О евреях (СИ)

В апреле 1920 г. резко усилившееся левое крыло Бунда добилось решения о разрыве своей партии с меньшевиками, признания программы РКП(б) и присоединения к Коминтерну. В 1921 г. под сильнейшим давлением большевиков Бунд был распущен и многие бывшие бундовцы перетекли в партию большевиков. Их лидеры заняли заметные места в ЕС.

Однако полного контроля над еврейскими общественными организациями большевикам добиться не удалось. В 1918-1920 гг. продолжали выходить газеты, журналы, сборники, альманахи на языке идиш. За это время увидели свет и 188 изданий на иврите. Центром издательской деятельности на иврите стала Одесса.

В эти же годы происходил расцвет еврейского театра "Габима". В июне 1919 г. в Петрограде была организована театральная студия на идише под руководством А. Грановского, а впоследствии на её базе возник ГОСЕТ - Государственный еврейский театр, возглавленный С. Михоэлсом.

В 1918-1921 гг. при Наркомпросе работала еврейская историческая секция, которую возглавил З. Гринберг, известный еврейский журналист и историк, а Б.Ц. Кац руководил в ней отделом древнегреческой литературы.

В 1918 г. при Еврейском историко-этнографическом обществе была создана Комиссия по исследованию еврейских погромов в России под руководством учёных С. Дубнова и Г. Адмони-Красного.

В феврале 1919 г. в Петрограде был открыт Петроградский еврейский народный университет, ректором которого стал специалист по истории евреев Западной Европы С. Лозинский, ученым секретарём - историк еврейской литературы И. Цинберг.

В 1919 г. при Украинской академии наук была создана историко-этнографическая комиссия, занимавшаяся изучением истории и культуры украинских евреев.

В 1918-1920 гг. в Киеве действовал Еврейский народный университет с преподаванием на идише. В эти же годы и в Москве работал Еврейский народный университет, а с 1921 г. - Коммунистический университет национальных меньшинств Запада, в котором был еврейский сектор.

Интенсивное развитие культурной жизни евреев раздражало большевистскую власть. ЕК резко критиковали в партийной печати за то, что он не ведет активную борьбу с сионизмом и, якобы, пытается проводить политику еврейской автономизации. Поэтому многие сферы культурной деятельности (точнее - самостоятельности) евреев переходили под управление Наркомпроса (т.е. государства). Начиналась эта кампания, что вполне можно было предвидеть, с Украины. Более других усердствовали её руководящие деятели. Так, Г. Пятаков, председатель Временного рабоче-крестьянского правительства Украины, заявил в 1919 г., что ЕК является воплощением "буржуазной фантазии о национальной автономии". В. Затонский, комиссар Украины по делам культуры, утверждал, что на Украине, в отличие от России, не должно быть ЕК, так как в России межнациональные отношения не так обострены.

В январе 1919 г. на Украине все местные ЕК были переименованы в еврейские отделы при губернских комитетах.

В начале 1920 г. российский ЕК стал отделом Наркомнаца. Таким образом, всё руководство еврейской жизнью сосредоточилось в руках государства.

С подачи ЕК в феврале 1920 г. по инициативе А. Луначарского и его приспешников было принято решение, согласно которому еврейский театр "Габима" лишился государственной поддержки. ЕК при поддержке советских властей "протащил" решение Наркомпроса, согласно которому иврит был объявлен "языком реакции и контрреволюции". Преподавание иврита было решительно запрещено во всех учебных заведениях. Вскоре вне закона было поставлено еврейское просветительское общество "Тарбут", а его учебные заведения закрыты.

Преследование еврейской культуры усилилось, причём основную роль в этом сыграл ЕК. Председатель Центрального бюро Евсекции С. Дименштейн направил в Президиум ВЦИК письмо, в котором утверждал: "... согласно постановлению последней конференции еврейской коммунистической секции и комиссариатов, утвержденному ЦК РКП(б), буржуазные сионистские организации подлежат ликвидации". Большевики не могли идейно конкурировать с сионистами (не хватало "грамотёжки") и поэтому они прибегли к сомнительным методам. Ими было принято решение не выдвигать лозунга борьбы с сионистами, однако арестовывать руководителей, подвергать движение административным репрессиям и финансовому давлению.