О евреях (СИ)

Роль евреев в Красной Армии, в оборонных отраслях промышленности и их служебный рост в годы войны "встревожили" и, возможно, вызвали зависть у некоторых партийных начальников. Обнаружив, что евреев слишком много среди военачальников, руководителей заводов, НИИ и КБ, а так же среди деятелей культуры, ещё в период обороны Сталинграда начальник управления Агитпропа Г. Александров сообщал высшему партийному руководству страны о том, что в ведущих московских и ленинградских учреждениях культуры - консерваториях и театрах - сосредоточено значительное число "нерусских людей, преимущественно евреев". Поэтому в начале 1943 г. начались увольнения евреев из различных гуманитарных учреждений, редакций газет и журналов, учебных заведений. Кинорежиссёр М.И. Ромм обратился к Сталину с письмом, в котором сообщал об изгнании евреев с Алма-Атинской киностудии. Протестовала и первая в СССР женщина-академик Л. Штерн.

Тот же Г. Александров направил секретарям ЦК ВКП(б) Г. Маленкову, А. Щербакову и А. Андрееву докладную записку "о подборе и выдвижении кадров в искусстве", в которой говорилось, что в руководстве "оказались нерусские люди (преимущественно евреи)", приводились еврейские фамилии, и "в результате во многих учреждениях русского искусства русские люди оказались в нацменьшинстве". В качестве примера приводился Большой театр, в котором "руководящий состав целиком не русский". Аналогичным образом характеризовалось положение дел в Московской филармонии и Московской консерватории. В конце записки предлагалось "разработать мероприятия по подготовке и выдвижению русских кадров" и "провести уже сейчас частичное обновление руководящих кадров в ряде учреждений искусства".

Антиеврейскую политику власти проводили и в киноискусстве. Так, 24 октября 1942 г. начальник Комитета по делам кинематографии И. Большаков сообщил А. Щербакову, что он отклонил предложение С. Эйзенштейна утвердить Ф. Раневскую на роль княгини Ефросиньи Старицкой в фильме "Иван Грозный", создаваемом, кстати, "по заказу" Сталина, так как "семитские черты у Раневской особенно ярко выступают на крупных планах".

5 апреля 1943 г. И. Большаков сообщил Г. Маленкову, что из числа молодых режиссёров, кинооператоров, сценаристов, подготовленных в последнее время во ВГИКе, комитет "отобрал наиболее подготовленных и способных товарищей, главным образом, русских", которым была представлена бронь от призыва в армию.

В 1943 г. планировалось создать в Москве киностудию "Русьфильм", и только после резкого выступления М.И. Ромма на собрании и его очередного письма Сталину этот план был отменён.

В 1942-1943 гг. до повальных увольнений евреев из учреждений культуры и научных учреждений ещё не дошло. Сталин, вдохновитель и куратор всех этих гнусных дел, всё же понимал, что антиеврейская пропаганда в стране, которая борется с нацизмом, будет негативно воспринята союзниками. Поэтому число увольнений по "идеологическим основаниям" было не очень заметным. В случае протеста власти иногда отказывались от своих планов. Например, после того, как композиторы Н. Мясковский, Д. Шостакович и Ю. Шапорин подписали петицию в защиту профессора Московской консерватории Е. Гузикова, решение о его увольнении (по известной причине) было отменено. Если власти были уверены, что никаких протестов не будет, они совершали свои грязные дела. Так, в начале 1943 г. А. Щербаков потребовал от главного редактора газеты "Красная звезда" генерал-майора Д. Ортенберга "очистить редакцию газеты от евреев". В июне 1943 г. главный редактор был отстранён от занимаемой должности.

В 1943 г. началось увольнение евреев из Главного политуправления Красной Армии и политуправлений фронтов. Началась дискриминация евреев при присвоении наград, замалчивалась массовость участия евреев в боевых действиях и проявленный ими героизм. Начальник Главного политического управления РККА, заместитель наркома обороны А. Щербаков издал директиву: "Награждать представителей всех национальностей, но евреев - ограниченно". Ответственный секретарь Совинформбюро Н. Кондаков вычеркнул из статьи И. Эренбурга слова о героизме военнослужащих-евреев, сказав, что "это бахвальство". Было также запрещено издание Еврейским антифашистским комитетом "красной книги", в которой рассказывалось об участии евреев в борьбе против немецких нацистов.

О мерах, направленных на изъятие из памяти народов СССР свидетельств о трагедии советских и европейских евреев, свидетельствуют следующие факты.