Читаем O Гегеле полностью

36 Здесь и далее в этой статье в скобках указаны том и страницы «Лекций по эстетике» в издании: Hegel. Sämtliche Werke. Jubiläumsausgabe in zwanzig Bänden, hrsg. von H. Glöckner, Stuttgart, 1927–1930.

37 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. 1, с. 280.

38 Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.—Л., 1931, т. 1, с. 117.

39 Hegel. Philosophie der Weltgeschichte (Lasson), S. 449.

40 Выражение Гёте в стихотворении «Die Geheimnisse». Гегель употребляет его дважды (XIII, 235; XIV, 358).

41 См.: Hegel. Philosophie der Weltgeschichte (Lasson), S. 763.

42 Hegel. Philosophie des Rechts (Lasson), S. 345.

43 «В предшествующей истории является безусловно эмпирическим фактом также и то обстоятельство, что отдельные индивиды, по мере расширения их деятельности до всемирно-исторической деятельности, всё более подпадали под власть чуждой им силы (в этом гнёте они усматривали козни так называемого мирового духа и т. д.) – под власть силы, которая становится всё более массовой и в конечном счёте проявляется как мировой рынок» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 36).

44 Hegel. Philosophie der Weltgeschichte (Lasson), S. 129–138.

45 Hegel. Phänomenologie des Geistes (Lasson), S. 524.

46 Hegel. Phänomenologie des Geistes (Lasson), S. 523–524.

47 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 26, ч. 1, с. 297.

48 См. его «Die Bewertung der Wirtschaft im philosophischen Denken des XIX Jahrhunderts», Lpz., 1921.

49 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 38, с. 177.

50 Кэрд Э. Гегель. М., 1898, с. 239.

51 Чернышевский Н. ПСС в 15 т, т. II, с. 13. В квадратные скобки взяты вычеркнутые места.

52 Там же.

53 Ленин В.И. Поли. собр. соч., т. 18, с. 381.

54 Glöckner H. Hegel, Bd I, Stuttgart, 1929, S. 411.

55 На эту иррационализацию Гегеля уже давно указывал Георг Лукач (см. его книгу «Die Zerstörung der Vernunft», Berlin, 1954; см. также критический обзор Байера «Hegel-Bilder. Kritik der Hegel Deutungen», Berlin, 1964, S. 141–151 u. a.).

56 Hebbels Werke, hrsg. von G. Fricke, Leipzig, Bd 4, S. 283.

57 См. статью Георга Лассона в «Beiträge zur Hegelforschung», H. 2,1910. S. 35 ff., а также H. G1 ockner, Hegel, Bd I, S. 408–429.

58 Письмо к И.-Г. Фоссу, май 1805 года. – «Briefe von und an Hegel», Bd I, S. 99 (Hegel, Sämtliche Werke, Neue kritische Ausgabe, hrsg. V. J. Hoffmeister, Bd XXVII, Hamburg, 1952).

59 Hegel G.-W.-Fr. Sämtliche Werke, Bd X, Vorlesungen über die Ästhetik. Erster Band. Mit einem Vorwort von Heinrich Gustav Hotho, 1835, S. VIII.

60 Hegel G.-W.-Fr. Sämtliche Werke, Jubiläumsausgabe in zwanzig Bänden, hrsg. von Hermann Glöckner, Stuttgart, 1927–1930.

61 Hegel G.-W.-Fr. Sämtliche Werke, hrsg. von Georg Lasson, Bd Xa. Vorlesungen über die Ästhetik, I Halbband, Leipzig, 1931 («Philosophische Bibliothek», Bd 164). Vorbemerkung des Herausgebers, S. XI, XII.

62 Фишер К. Гегель. Его жизнь, сочинения и учение. (Первый полутом), М.—Л., 1933, с. 158.

63 Из личного дела Гото в управлении берлинских музеев, которым пользовался Вильгельм Ветцольдт («Deutsche Kunsthistoriker», Bd II, Von Passavant bis Justi, Leipzig, 1924, S. 54).

64 Hegel G.-W.-Fr. Ästhetik. Mit einem einführenden Essay von Georg Lukacs, hrsg. von Friedrich Bassenge, Berlin, 1955.

65 Ленин В.И. Поли. собр. соч., т. 29, с. 322.

66 См.: Гегель. Энциклопедия философских наук, часть 1 – Логика, § 213, прибавление.

67 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 29, с. 276.

68 На полях рукописи: «Нет ли возможности говорить о всеобщем и пояснить его?».

69 На полях рукописи: «Напр., немецкое возрождение».

70 На полях рукописи: «Кстати. Где-то более ярко связать с критикой филистерства у Гейне и Маркса».

71 На полях: «Есть отдельные беспутные».

Иллюстрации

Все иллюстрации, использованные в данном издании, взяты из Архива МА Лифшица (Архив РАН), папка № 203 «Hegel».


С. 10 – страница рукописи Мих. Лифшица из конверта «Гегель против морали в истории (и да, и нет)».

С. 126 – конверт «Hegel. К моему докладу».

С. 251 – папка № 203 «Hegel».

С. 253 – конверт «Hegel. Символика, знаки».

С. 255 – конверт «"Прогресс Гегеля" как прогресс в сознании свободы».

С. 257— конверт «Ленин и Гегель. Онтологическая гносеология».

С. 259— конверт «Практика. Гегель. Маркс».

С. 261 – конверт «Всякая система философии – художественное произведение».

С. 263— конверт «Гегель против морали в истории (и да, и нет)».

С. 265, 267, 269, 271 – страницы из конверта «Гегель против морали в истории (и да, и нет)».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия