Экономическая борьба рабочих – средство их самозащиты в условиях капиталистического строя, и коммунисты никогда не отказывались от борьбы за частичные уступки со стороны буржуазии. Они всегда возглавляли массовые выступления пролетариата, результатом которых и являются многие социальные завоевания рабочего класса. Так было с самого начала возникновения массового рабочего движения. Первый в России закон, ограничивающий рабочий день, был вызван массовой тридцатитысячной стачкой петербургских текстильщиков 1896 года.
Правильная политическая линия коммунистического движения вырабатывалась в борьбе на два фронта: против реформизма правой социал-демократии и левого сектантства в своих собственных рядах. Догматизм долгое время накладывал свой отпечаток на отдельные стороны работы коммунистических партий. Примитивное сектантство особенно характерно было для начального этапа деятельности компартий. Существовала вредная тенденция считать излишней и даже вредной борьбу за повышение заработной платы, потому что это может якобы примирить трудящихся с капитализмом, заставить их забыть о своей революционной задаче, приведет их, как утверждали догматики, в плен реформизма. Ничего общего с ленинизмом эти примитивные взгляды не имели. Сектантство всегда маскировало свою бездеятельность и неучастие в боевых выступлениях пролетариата крикливыми разглагольствованиями о нереволюционном их характере, объективно направленными на изоляцию коммунистических партий от рабочих масс. Оно всегда являлось наиболее серьезным препятствием на пути продвижения вперед в революционной борьбе.
В трудной борьбе с догматически-сектантскими тенденциями мировое коммунистическое движение вырабатывало революционную стратегию и тактику, опираясь на ленинизм, на накопленный опыт и требования самой жизни.
Коммунистические партии полностью разорвали с догматическими и сектантскими тенденциями недооценки экономической борьбы рабочих и используют все возможности для борьбы за повышение жизненного уровня трудящихся, за социальные реформы.
Социальные завоевания пролетариата всегда являлись результатом серьезных классовых битв. Так, например, во Франции только после грандиозных стачек и демонстраций 1936 года и победы левых партий на выборах представители крупного капитала вынуждены были отступить. Французскому рабочему классу удалось добиться признания принципа коллективных договоров с предпринимателями, введения выборных рабочих делегатов, увеличения заработной платы.
Борьба рабочего класса Франции в 1945 – 1947 годах также увенчалась значительными успехами. Получив абсолютное большинство голосов, коммунисты и социалисты вошли в трехпартийное правительство в 1945 году. Силам демократии удалось добиться национализации угольной промышленности, предприятий по производству электроэнергии и газа, большинства предприятий авиационной промышленности, автомобильных заводов Рено, пяти крупных банков. В созданные на предприятиях административные советы наряду с предпринимателями вошли и представители от рабочих. Тогда был принят закон о расширении прав фабрично-заводских комитетов, увеличена зарплата на 17 – 35%, пенсии – на 25%, улучшено социальное обеспечение.
В современную эпоху экономическая борьба приобрела невиданный размах и массовость, большую напряженность и разнообразие форм. Характерной для нее чертой является все более тесное переплетение с политической борьбой.
Коммунисты никогда не отказывались от совместных действий с социал-демократами в интересах улучшения жизни рабочего класса. Коммунисты считают, что борьба рабочего класса за его насущные экономические требования не станет эффективной и не увенчается подлинными успехами, если она не будет развертываться в тесной связи с борьбой за глубокие демократические преобразования и в экономике, и в политическом государственном устройстве.
Борьба за демократию – составная часть борьбы за социализм
В.И. Ленин всегда подчеркивал, что пролетариат не сможет выполнить своей исторической миссии в борьбе за социализм, если не научится последовательно и до конца вести борьбу за демократию. «Вообще русским коммунистам, последователям марксизма, – еще в 1894 году писал В.И. Ленин, – более чем каким-нибудь другим, следует именовать себя