Организационный вопрос был коренным вопросом. И лицо нашей партии, большевистской партии, партии коммунистической, отличается в первую очередь именно тем, что это партия сплочённая, члены которой согласны во всём основном, по всем важнейшим и существенным вопросам, партия, которая воодушевлена учением марксизма-ленинизма и понимает, куда и каким путём идёт общественное развитие. Наша большевистская партия отличается тем, что это партия дисциплинированная, крепкая своей внутренней сознательной дисциплиной, своей революционной закалкой. Такой она была в царское время, такая она и теперь, при Советской власти. И сейчас, если партия говорит своему члену: надо поехать, скажем, в Казахстан, он едет, хотя у него тут семья, у него тут работа, которую он любит. Как партия решила, так он и делает. Партия, конечно, всегда считается и с силами человека, считается с его возможностями, с его работой, но дисциплина партийная в том и заключается, что человек в любую минуту, когда это надо для дела, готов идти на всё. Вот это отличает нашу коммунистическую партию от других партий. На этом вопросе наша партия раскололась с меньшевиками в 1903 г., т. е. 30 лет назад.
В первое время после II съезда мы ещё работали вместе с меньшевиками, но чем дальше, тем больше расходились наши пути. Если мы посмотрим весь путь нашей партии, то мы увидим, что на всём протяжении этого пути большевики всегда гораздо революционнее ставили все вопросы. Например, возьмём 1905 г. Большевики говорили, что надо идти на вооружённое восстание; меньшевики же, когда оказалось, что победить не удалось, они стали говорить, что не надо было браться за оружие, надо было не отпугивать либеральную буржуазию и т. д.
И какой бы вопрос ни взять, мы увидим, что большевики всегда ставили его более решительно, а если бы идти так, как говорили меньшевики, то никогда бы у нас не было Октябрьской революции. Ведь наша партия — это не какие-то отдельные лица, это огромный спаянный коллектив, который силён своей сознательностью, силён своей волей. И чем дальше, тем крепче становился этот коллектив. Разразилась империалистическая война — большевики сразу подняли знамя борьбы против этой грабительской войны. Наши большевистские депутаты единодушно голосовали против кредитов на войну, они сразу высказались против войны. Они были арестованы и отправлены на каторгу, а партия всё шире и шире вела агитацию против войны.
К Октябрю наша партия пришла закалённой, организованной.
Октябрьская революция была глубоко продумана с точки зрения организации, проведена по определённому плану. Правильно был определён момент восстания, сначала было совещание ЦК. Потом было созвано широкое совещание партийных, профсоюзных организаций, проголосовала вопрос о восстании вся партийная организация, затем вопрос был обсуждён с президиумом Петроградского Совета. Потом со всем Советом в целом выделен был Военно-революционный комитет, который продумал конкретный план восстания. Потом было вынесено постановление всех полков подчиняться только Военно-революционному комитету‚ — Временному правительству оставалось либо подчиниться, либо отдать приказ об аресте Военно-революционного комитета. А когда был отдан такой приказ, начато и блестяще было проведено восстание.
В смысле организационном Ильич особо полагался на рабочие массы. Он считал, что самые условия, в которых работают рабочие, воспитывают в них умение, навыки действовать сплоченно, коллективно.
Ленин постоянно говорил, что привычка к коллективному действию имеет громадное значение в том отношении, что классовый инстинкт рабочего, пролетарское чутьё рабочего помогают ему в оценке людей, в оценке их поступков. Действительно, мы видим это на каждом шагу. Приведу один пример. Однажды меня позвали делать доклад на текстильную фабрику «Красная Роза» на антирелигиозную тему. Среди старых работниц тогда ещё были сильные религиозные настроения, они не ходили обычно на собрания, посвящённые антирелигиозному вопросу. Вот и позвали меня. Набился полный зал, все старухи пришли на этот раз. Я выступала по антирелигиозному вопросу, выступала достаточно резко. Выступали другие большевики, тоже довольно резко, вся большая аудитория напряжённо слушает, но никакого протеста нет.
Но вот выступает молодой парень и начинает говорить на антирелигиозную тему. Вдруг заволновался весь зал и не дал ему говорить. Я потом спрашиваю: — В чём дело? Почему все так возмутились? — Да как же‚ — говорят‚ — две недели назад он сам в церкви венчался. Вот рабочая масса видит, что человек не по убеждению говорит. В этом отношении рабочая масса всегда очень чуткой бывает: всякую фальшь, всякую неискренность она всегда заметит.