О магии смешно, о магии серьезно

Однако повседневная жизнь русского человека практически всегда была тяжелой борьбой за существование, и, как следствие, озабоченность, неразговорчивость и угрюмость надолго заняли значительную нишу в нашей нормативной бытовой мимике. И наоборот, улыбка в этих условиях отражала благополучие, достаток, физическое здоровье или просто хорошее настроение, а все это могло быть лишь у немногих или только в исключительных случаях, что тут же становилось заметно и вызывало вопросы, зависть и даже неприязнь.

Следует сразу заметить, что озабоченность, неразговорчивость и угрюмость характерны для многих наших сограждан и сегодня, только сейчас неразговорчивость и угрюмость трансформировались в «крутизну».

В противовес, в западной культуре улыбка используется, прежде всего, как сигнал вежливости, она обязательна при приветствии и в ходе обычного разговора. Так, для русского человека, например, «американская улыбка» всегда представлялось странной и искусственной. Например, М. Горький в свое время писал, что у американцев на «лице прежде всего видишь зубы». Постоянная вежливая улыбка называется у нас «дежурной улыбкой» и считается плохим признаком, проявлением неискренности человека, его скрытности, нежелания обнаружить истинные чувства. Отчасти так оно и есть – просто в западной культуре «дежурная» улыбка выполняет роль такого же щита, каким для нас является нежелание делиться своей радостью, своими успехами: «А вдруг сглазят?»

И тот и другой стереотипы поведения имеют как свои плюсы, так и минусы. Что лучше – время от времени посылать мощный сигнал, или постоянно – слабый, плюс, иногда – ослабленный? Принимая во внимание, что энергетический потенциал статистического русского и, например, статистического британца, при прочих равных условиях примерно одинаков, можно сказать, что и доступная энергия радости для каждого из них примерно одинакова. Только русский получает ее кратковременными мощными всплесками, а британец с «прилипшей дежурной улыбкой» – приглушенным, размазанным по времени «белым шумом» с отдельными пиками, более низкой интенсивности, чем у русского. Отсюда – и различия в проявлениях радости и, вообще, в манере поведения.

Улыбка (а не гримаса!) присуща только человеку. Можно сколько угодно сравнивать нас с обезьянами, но по-настоящему осознанно улыбаться позволено только нам. Мы воспринимаем улыбку как нечто само собой разумеющееся, например, как возможность дышать. Это, конечно, так, но если нам хочется узнать настоящую силу улыбки, мы должны четко понимать, что улыбка, как и любой инструмент, нуждается в постоянном совершенствовании, заботе и уходе. Как оружие, которое постоянно требует чистки, смазки и т. д., наша улыбка точно так же требует ежедневных упражнений – пусть и краткосрочных.

Любой из нас с детства привык чистить зубы, мыть руки перед едой, заниматься собственной гигиеной. На это мы тратим ежедневно достаточно продолжительное время. Так почему бы нам не потратить еще десять минут для тренировки улыбки? Или пять? «Я Вам песенку спою про пять минут…»

А может, стоит раздуть щеки, привнести пафоса и, насупив брови, менторским тоном произнести нечто, подобающее моменту? Например, протухший штамп из разряда: «Пять минут, которые навсегда изменили мир!», или: «А на что ТЫ потратил пять минут своего бесценного времени?»

Но шутки в сторону. Самое главное, что может нам дать ежедневная тренировка улыбки – увеличение доступной нам энергии радости. Не просто увеличение, но взрывное, экспоненциальное увеличение энергии! И эта энергия может стать для нас источником силы, источником молодости, красоты, средством исцеления и средством познания!

А вот – и алгоритм:

1. Как обычно, самое главное – желание заниматься (понимание смысла, цели занятий, упорство и воля должны также иметься в комплекте).

2. Знание технической стороны вопроса: как удобнее сеть, в какой позе, на что опереться, куда поместить руки и т. д. (Сесть лучше на кровать или на кресло. Ноги скрестить, подложить под поясницу подушку, которую в свою очередь прислонить к спинке кровати или к стене. Руки положить на колени ладонями вверх)

3. Начать тренировать улыбку.

И как же тренировать? Ну, что – Интернет подскажет? Обязательно. Там Вы, безусловно, найдете многое об улыбке – как о чудной благостной розе, которую нужно взлелеять, вырастить и окучивать, как о процессе естества и признаке духовности, как следовать за ней и напитать ее божественным проявлением. А в конце Вам, обязательно, предложат попытаться самим понять, т. к: «Это нельзя объяснить!»

Не правда ли, все четко и ясно? Кристально, как всегда!