О мысленных разговорах (внутренних диалогах), как виде построения страстных помыслов

Интернет-источник: «(Некоторые истории пересказываю потому что) просто интересные приключения, которые хоть на словах снова хочется пережить… И основная причина — в возрасте уже мала вероятность пережить что-то яркое (сами себя оберегаем от сильных эмоций, так здоровье диктует), вот и „достаем“ из сундуков памяти былое».

Вот основные оправдания своих «пластинок» (но есть и другие, например, оправдания старостью или характером).

Интернет-источники: 1) «Довольно часто, причем ненамеренно, а так получается, рассказываю одни и те же истории. Когда ловлю сама себя на этом, меня это злит. Но видимо это часть натуры». 2) «Пожалуйста, будьте снисходительны к нам, „рассказчикам“, всем придется стареть».

Из всех называемых выше причин можно увидеть, что человек может быть невнимательным, рассеянным, увлеченным темой, считать, что говорит нужное и полезное, и тем самым раздражать других людей, и всем этим оправдывается. А зачастую он просто стремится получать «безобидное» удовольствие. Думаю, вполне понятно, что христианин не может этим оправдываться…

Произнесение «пластинок» у разных людей и в разных ситуациях может начинаться разными способами

Далее скажем о том, что бывают разные случаи начала «пластинок» в реальном разговоре.

Начало «пластинки» от понятной ассоциации говорящего, но не понятной слушателю

Пластинки-темы могут начать произноситься вслух, когда в реальном разговоре даже не было подобной темы, и никто человека не спрашивал о том, что связано с его любимой темой. Но он начинает рассказывать как бы ни с того, ни с чего, и это можно обозначить, как «неуместная пластинка».

Как правило, это происходит, во-первых, потому, что человек прокручивал что-то в своих мыслях и при этом мысленно рассказывал это кому-то (возможно, тому, кто сейчас рядом с ним). И это породило желание рассказать вслух; и не имеет значения, что сейчас его «пластинка» не уместна.

Во-вторых, «неуместная пластинка» бывает от личных ассоциаций человека, которые возникают на слова говорящего. Эти ассоциации для другого могут быть очевидными, а могут никак не связываться, а для говорящего — они как-то связаны. Например, человек жалуется другому, как он ехал в переполненной маршрутке, как ему мешала пройти полная женщина. Он делает акцент на тяжести поездки, а не на женщине. А другой, слыша слова «полная женщина стала в проходе», представляет полную женщину, и этот образ тут же ассоциируется с полной подругой, и тогда акцент ставится на ней. Об этой подруге есть «пластинка»: «я ей говорю: ну что ты так много ешь? нужно есть по немного, а ты насыпаешь большую тарелку с верхом…» И тогда во время слушания, начинаются эти мысли. И как только наступит пауза в реальном разговоре (но может не наступить, и человек перебивает говорящего) он начинает свой рассказ: «Л. такая толстая. Я ей говорю: ну что так много ешь…». А слушатель не может понять, причем тут его поездка в маршрутке и соседка Л.

А вот пример такой ассоциации: «охота — лес — лось — грибы», с которой и начинается «пластинка».

Интернет-источник: «Тёща, как только речь заходит об охоте, в сотый раз рассказывает историю о встрече с лосем во время сбора грибов».

Начало от слова, которое соответствует «пластинке»

Пластинки-темы могут начинаться, если в разговоре звучит какое-то слово, соответствующее теме, на которую человек любит разглагольствовать. Это «прямая пластинка».

Например: если в разговоре звучит слово «торт», а слушающий имеет пластинку о том, что сейчас продают не вкусные торты, то он может перебить разговор или дождаться окончания высказывания другого и сказать эту фразу. Или, например, если в разговоре звучит слово «селедка», то он начнет рассказывать, как он не умеет разделывать сельдь, какие у него грязные руки и т. д. А вот пример из литературного произведения, в котором описывается подобный переход на «пластинку» с какого-то слова с подробным рассказом.