Читаем О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке полностью

Рассказывая о россиянах, ожидавших Конца Света в ближайшем будущем, нельзя не упомянуть «пензенских затворников» – маленькую, но печально известную группу людей. Впрочем, сами они называли свою секту «Горний Иерусалим» и считали себя православными христианами. Под руководством духовного наставника Петра Кузнецова они готовились встретить Конец Света, который, по утверждению их лидера, должен был наступить в мае 2008 года. Некоторое время сектанты жили в селе Никольское (оно же Погановка) Пензенской области и организовали здесь молельный дом. Ведущие к нему провода они перерезали, так как решили отказаться от электричества. Кроме того, им было вменено в обязанность отказаться от сотовых телефонов, парового отопления, горячей воды, документов и денег. Главным объектом страха и ненависти «пензенских затворников» стал ИНН. Впрочем, в то время они еще не были затворниками – жили в селе, даже помогали соседям с уборкой сена. Но время от времени подвергали себя разного рода испытаниям – например, три дня прожить в лесу без еды и воды. Однажды всем коллективом целый месяц молчали. Примерно за полгода до ожидаемого апокалипсиса группа в 30 человек, в основном женщины, ушла из села в заранее вырытый неподалеку бункер. Сам Петр Кузнецов в бункере не поселился – он пообещал сделать это непосредственно перед Концом Света. Остальные же замуровали себя, оставив шесть вентиляционных отдушин (через которые с ними потом велись переговоры). У затворников были с собой запасы еды, газовая печка и керосиновые лампы. В бункере они вырыли колодец, обустроили туалет и комнату для мытья. Здесь, на трехметровой глубине, они собирались пережить конец осени, зиму и весну – до рокового мая.

Вообще говоря, каждый человек вправе залезть под землю и ждать там хоть Второго пришествия, хоть Третьего. Но среди «пензенских затворников» было четверо детей, младшей из девочек не исполнилось и полутора лет. Когда начались холода, температура в бункере стала опускаться до нуля. В феврале там случился пожар, в результате которого пострадал один из детей. За время подземной жизни две затворницы умерли, и их прикопали тут же, в бункере. Шесть раз кровля и стены частично обрушались. А в марте бункер залило паводком, и спасателям пришлось откачивать оттуда воду. Спасатели давно уже постоянно дежурили рядом, вели переговоры с затворниками. Обсуждалась и возможность штурма, но сектанты угрожали самосожжением. В марте, не выдержав такой жизни, некоторые затворники стали покидать бункер через обвалившиеся участки кровли. Но оставшиеся там к началу апреля 11 человек дали обет молчания, после чего переговоры с ними стали невозможны.

В начале мая возникла опасность, что кровля бункера может полностью обрушиться и заживо похоронить тех, кто еще в нем находился. Кроме того, из вентиляционных отверстий все отчетливее исходил трупный запах, потому что сектанты не смогли толком захоронить тела двух умерших женщин. Спасатели приняли решение о подкопе. Сначала были извлечены два разлагающихся тела. Потом начались переговоры с остававшимися под землей затворниками, и 16 мая последние жертвы ожидания апокалипсиса вышли на поверхность. Сам Петр Кузнецов в это время уже находился в психиатрической клинике после попытки суицида{1079}.

Если «пензенские затворники» беспокоились преимущественно о себе и своих детях, то «Общество спасения землян» (оно же «Школа высшего космического разума “АРиМА”), как следует уже из названия, стремилось обеспечить благополучный Конец Света для максимального числа жителей нашей планеты. История общества началась на рубеже 2001–2002 годов. Его основатели, нижегородцы Роман Панов и Галина Веселова, объявили, что они «получают послания из космоса». В посланиях сообщалось, что наша планета «принята в Космическое Галактическое Сообщество и расцветает, как никогда не цвела». Было также обещано, что скоро «Шестая Раса зародится, все Боги будут с вами Мир Космической Любви творить, и произойдет такое, что сейчас не может быть!».

Контактеры приняли «космические имена» АР (Аштар) и МА (Малдена) и начали подготовку «к квантовому скачку на планете Земля». Вкратце суть учения заключалась в следующем. С 1 января 2002 года Земля переходит в «вибрации усиленной частоты – вибрации 4-го измерения». Людям надлежит «двигаться за планетой и совпасть с уровнем ее вибраций». Для того чтобы научиться вибрировать должным образом, им выделяется переходный период длиной в полтора года и рекомендуется подключиться «к банку высшего космического разума». После этого они получат возможность перейти в четырехмерное пространство, станут людьми шестой расы и обретут способности к «ясновидению, яснослышанию, яснознанию, левитации, телопортации (так. – О. И.)». Те же, кто не выполнит указаний АР и МА, погибнут, «потеряв свою индивидуальность воплощения».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука