Читаем О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке полностью

В других сурах Корана и в хадисах можно найти дополнительные подробности того, как произойдет Конец Света. Известно, что «звезды померкнут… небо расколется… горы развеются»{1059}, а Земля «будет заменена другой землей»{1060}. Некоторые мусульманские ученые считают, что наша планета расстелится по всему пространству, по которому она огибает Солнце, и тела всех когда-либо умерших людей воскреснут. После чего души войдут в свои ожившие тела{1061}.

Судить людей будет Аллах, но, при всей объективности суда, он учтет заступничество Мухаммеда, который будет просить о рае не только для праведников, но даже и для некоторых грешников{1062}. Во время Суда каждый человек получит книгу своих деяний. Те, кому она будет дана в правую руку, отправятся в рай, а те, кому в левую, обречены пребывать в аду{1063}.

Попавшие в рай останутся там навеки. Что же касается грешников, то у них есть надежда на пересмотр дела. Существует такой хадис:

«Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: “[После всеобщего Воскрешения и Судного Дня] введет Аллах (Бог, Господь) в Рай тех, кто заслужил Рая, тех, кого пожелает Он по милости Своей. И введет в Ад тех, кто заслужил Ада [своими убеждениями, словами и делами]. А после скажет [ангелам]: “Посмотрите, если в сердце кого-либо [из оказавшихся в Аду] найдете хоть на вес пылинки веру (ничтожно малое количество), выводите их [из Ада]”. Их выведут обуглившимися (тела будут подобны углю) и бросят в реку жизни. Выйдут они из нее полностью и самым наилучшим образом восстановленными [и разойдутся, Божьей милостью, по обителям Рая]”»{1064}.

Глава 13

Современная эсхатология

Научно-технический прогресс эсхатологическим настроениям не помеха – скорее наоборот, потому что сегодня любое событие, которое можно трактовать как предвестие Конца Света, мгновенно становится всеобщим достоянием. А любое, даже самое безумное, предсказание легко донести до широкой публики.

В 1960-е годы в США зарождается учение New Age. В его основе лежит эсхатологическая система, связанная с переходом Земли от эры Рыб к эре Водолея. Временной период, в течение которого точка весеннего равноденствия находится в одном и том же знаке зодиака, астрологи называют эрой. Вследствие движения земной оси относительно эклиптики, каждые 2147 лет точка равноденствия переходит в следующее созвездие, и наступает следующая эра. Эра Рыб ассоциировалась с Христом[275]. С эрой Водолея, начавшейся в III тысячелетии, многие связывали надежды на воцарение некоего синкретического учения, которое объединит разные религии и науку и поведет человечество к светлому будущему. New Age – очень разнородное течение, но в целом оно рисует достаточно радужные перспективы, причем, как правило, переход в новый мир предполагается без ужасов Армагеддона и Конца Света.

В России начиная с эпохи Перестройки возникло немало учений, близких к New Age и обещающих построить обновленный мир, избегнув при этом апокалиптических потрясений. Но и на Концы Света период рубежа II и III тысячелетий оказался богат. Вторично (после 1917 года) рухнул социальный строй, появилось множество новых кандидатур на роль как мессии, так и антихриста. Все это наложилось на развитие цифровых технологий – в результате о близком апокалипсисе не рассуждал только ленивый. Лидеры новых религиозных движений и сект провозглашали себя спасителями человечества, диктовали условия спасения, назначали и переназначали даты Конца Света, благо к их услугам был теперь не только всеми уже тысячу раз откомментированный Апокалипсис Иоанна, но и календарь майя, и сведения, напрямую полученные из Тибета, и статьи по астрофизике…

В 1991 году в России от Катакомбной церкви[276] отпочковался так называемый Богородичный центр[277]. Его лидером и духовным наставником стал священник этой церкви Иоанн Береславский. Сами по себе «катакомбники» исповедовали (и исповедуют) традиционное российское православие. Конечно, их гонимое и часто подпольное положение не способствовало радостным мыслям, и к Концу Света они готовились серьезнее, чем их легальные собратья, ожидая его в достаточно близком будущем. Но «катакомбники» исходили из общего положения дел в большевистской России, а оно и атеиста могло бы навести на мысли об антихристе. Что же касается Иоанна Береславского, он имел на этот счет особенные, ему одному ниспосланные Богородицей откровения, которые начал получать с 1984 года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука