Если сильно-сильно упрощать, то Я-концепция – это представление человека о самом себе. Его можно классифицировать. Например: «Идеальное Я», «Возможное Я», «Я, каким видят меня мои друзья», «Нежелательное Я», «Я в будущем», «Я в восприятии моих врагов». При желании таких разных «Я» очень много, порой они между собой спорят, вступают в противоречия и даже объявляют друг другу войну. Это не психическое расстройство, а почти норма.
Могу рассказать про себя (мне кажется, немножко душевного стриптиза в этой книжке будет уместно). Чуть ли не каждый день во мне сражаются разные Я. Один идеальный образ напоминает командира партизанского отряда – волевой, решительный, ведущий за собой людей, где-то жёсткий. Другой Я совсем наоборот – тихий кабинетный интеллигент, который отрицает любое насилие и не хочет быть чьим-то вождём. Оба варианта идеального образа Григория Тарасевича меня устраивают. И как выбрать?
Оба варианта идеального образа Григория Тарасевича меня устраивают. И как выбрать?
Как-то я на уроке обществознания рассказал одиннадцатиклассникам про возможные образы себя и предложил написать маленькую пьесу, где эти разные Я вели бы диалог. На пьесу времени не хватило, но ребята устроили обсуждение и пришли к выводу, что больше всего их волнует «Я в восприятии будущих детей». Забавно, что интересовало их это за две недели до ЕГЭ.
Открытые вопросы:
• Кто я?
• Должны ли разные варианты образа Я находиться в мире и согласии или же конфликт между ними полезен для развития личности?
• Можно ли применить идею Я-концепции (Мы-концепции) не к индивиду, группе или этносу, а к человечеству в целом?
Пальцем в небо
Когда я был маленьким, то очень любил книгу Шарля де Костера «Легенда об Уленшпигеле». Она меня вдохновляла не меньше, чем нынешних подростков «Гарри Поттер». Я помню один из девизов главного героя: «Странствую по белу свету, славя всё доброе и прекрасное, а над глупостью хохоча до упаду». С добрым и прекрасным во Фландрии XVI века были явные проблемы. А вот глупости было навалом, и Тилю Уленшпигелю было над чем хохотать, даже когда это был смех сквозь слёзы.
Сейчас, конечно, невежества стало гораздо меньше, чем во времена испанской инквизиции. Но даже массовое высшее образование не смогло вытравить у людей веру во всевозможные варианты лженауки. Так что и нам есть над чем посмеяться.
В этом разделе собраны мои заметки о всевозможных разновидностях глупости, которая прикрывается наукой.
Шок: раскрыт заговор британских учёных!
О том, как я пытался просвещать телевидение
– Доброе утро, Григорий Витальевич! Вас беспокоят из телепрограммы «Военная тайна», – раздался в трубке нежный девичий голос.
– Простите, какая тайна?!
– Военная! «Военная тайна» с Игорем Прокопенко, это такая программа на телевидении, – продолжала девушка. – Хотим пригласить вас выступить в качестве эксперта.
– Но я не знаю никаких военных тайн! Я мирный журналист. И вообще – рано ещё, спать хочу…
– Григорий Витальевич, нам нужны именно вы!
Если я не ошибаюсь, фильм «Адвокат дьявола» заканчивается словами: «Тщеславие – любимейший из моих грехов». Увы, я тоже грешен. К тому же неудобно отказывать девушке, особенно с утра, когда мозг ещё слаб и безволен.
Я согласился и попросил выслать вопросы. Прислали:
Тут я понял, что согласился не зря. Судя по вопросам, люди не имели даже приблизительного представления о том, как работает наука. И я решил выступить в роли просветителя и разоблачить расхожие обывательские мифы.
Итак, съёмки.
– Давайте я вам расскажу об одном британском учёном, – начинаю я, поглядывая на включённую камеру. – Представляете, однажды он решил исследовать собственные сопли. Помещал их в чашки Петри и смотрел, как они взаимодействуют с микробами. Это ведь странное исследование?