О недугах сильных мира сего (Властелины мира глазами невролога)

Уже при Болеславе I, но еще больше в годы правления его сына, после полного объединения страны, происходят значительные изменения во всей системе управления. Прежнее разделение государства по племенам и родам изжило себя. Племенные вожди и старейшины отдельных родов, если только они не подчинились князю, были давно истреблены. Больше того, не существовали даже некоторые роды и целые племена. Так, в Чехии Пржемысловичей постепенно внедряется административное управление, т. е. разделение государства по жупам (позднее областям), с центром управления в одном из княжеских замков, где, помимо служилых во главе со старейшиной (позднее бургграфом), находились гарнизон и дворовые. В это время и в столичном городе Праге возникают соответствующие учреждения с действием на всей территории (управляющий жупой, позднее главный бургграф, верховный канцлер, верховный судья, главный камергер, главный писарь и т. п.).

Князь на все эти должности назначал людей, главным образом, из своей дружины в благодарность за верную службу. Они получали не деньги, а так называемую награду из собственности князя -- селения, крепости и хозяйства с подданными, которыми сначала они пользовались как ленными владениями до своей смерти и которые позднее стали переходить к их наследникам. Так из вассалов, сначала полностью зависимых от князя и преданных ему, стала формироваться и на протяжении дальнейших десятилетий укрепляться чешская аристократия...

О политических и государственных способностях Болеслава I говорят и другие шаги, сделанные в интересах освобождения чешского государства от зависимости немецких епископов и господ. Шаги, которые от государя, отмеченного печатью Каина, менее всего можно было ожидать. Речь идет об основании пражского епископства, т. е. самостоятельной чешской церковной организации.

Для этого, конечно, необходимо было согласие церковных и мирских верхов. Поэтому Болеслав I в 965 г. поручает своей дочери Младе, находящейся в Риме, связаться с папой римским. По-видимому, ее миссия была успешной. Папа римский Иоанн XIII передал ей учредительную грамоту не только пражской епархии, но и женского бенедиктинского монастыря св. Георгия в княжеском замке (Млада стало его первой аббатисой).

Однако сам Болеслав I этого не дождался, как не дождался он и инвеституры первого епископа в Праге. Он умер 15 июля 972 г. (в хронике Козьмы приводится ошибочная дата 967 г.: либо первый чешский хронист допустил неточность, либо -- согласно версии Д. Тршештика -- сделал это сознательно, передвинув дату смерти Болеслава, дабы не приписывать братоубийце заслугу за основание епископства). Тридцатисемилетнее успешное правление Болеслава на весах истории значительно перевешивает чашу, на которой лежит обвинение в братоубийстве. Он многое сделал, но ушел из жизни, не докончив своих дел. К счастью, его сменил способный наследник.

Яблоко от яблони недалеко падает. Новый князь Болеслав II был достоин отца во всем, а кое в чем его и превосходил. Если применительно к отцу многие хронисты и историки употребляют прозвище Грозный, то сына называют Благочестивый. В этом заслуга хрониста Козьмы Пражского, ибо для него князь Болеслав II "человек самых христианских качеств, человек, верящий в церковь, отец сирот, защитник вдов, утешитель угнетенных, радушный хозяин, принимающий священников и странников, основатель церквей божьих".

Действительно, этих церквей Болеслав II построил ровно двадцать, что церковному служителю Козьме казалось особенно значительным и привлекательным в князе. Все остальное в этой цитате -- лишь атрибуты литературного штампа, часто встречающегося у средневековых авторов. Далее Болеслав основал три монастыря монашеского ордена бенедиктинцев (св. Георгия, в Бржевнове и Острове) и щедро наделил им богатств, земли, скота и всего необходимого для жизни монахов и монахинь, что, вместе взятое, создавало условия для развития культурной деятельности монастырей, возникновения церковных школ и роста образования.

Однако прежде всего он довел до победного конца дело, начатое отцом, и основал епископство. Вскоре после своего вступления на трон он получил согласие епископа Вольфганга из Регенсбурга и императора Оттона I (лишь император имел право инвеституры, т. е. введения в должность епископа), но поскольку Оттон I внезапно скончался, Болеславу пришлось ждать согласия его преемника Оттона II. Наконец, в 973 г. он получает официальные регалии для епископа пражской епархии Детмара, родом саксонца, но знающего славянский язык, т. к. он до этого жил многие годы в Чехии.