Читаем О подражании Христу полностью

О подражании Христу

Глава XVIIIО том, что не должно человеку любопытно исследовать Таинство, но да будет он смиренный подражатель Христу, приводя разум свой в послушание святой веры

1. [526]. Берегись любопытным умом входить в бесполезное исследование глубочайшего Таинства, если не хочешь погрузиться в бездну сомнения. Кто станет испытывать величие Божие, тот славою подавлен будет. Силен Бог и то сотворить, чего невозможно уразуметь человеку. Невозбранно благоговейное и смиренное изыскание истины, во всегдашнем желании поучаться, старательно следующее по здравому пути отеческих учений.

2. [527]. Блаженна простота, оставляющая трудные пути совопрошения, и прямо и твердо ходящая в стези заповедей Божиих! Многие утратили богобоязненность, восхотев исследовать выспренние тайны. Вера от тебя требуется и искренность жизни, а не высота разумения и не глубина Божиих Таинств. Если того не разумеешь и не постигаешь, что под тобою, как можешь понять, что свыше тебя? Покорись Богу и смири чувство свое в вере, и дастся тебе свет познания, поколику будет для тебя полезно и нужно.

3. [528]. Иные подвергаются тяжкому искушению в вере и в Таинстве; но это не от них самих, а скорее от врага происходит. Не тревожься, не входи в состязание с своими помыслами, не отвечай на вопросы и сомнения, насылаемые от дьявола, но веруй словесам Божиим, веруй святым Его и пророкам, и – бежит от тебя враг лживый. Часто и на великую пользу бывает рабу Божию выдержать такое искушение. Неверных и грешников не искушает враг, потому что и без того уже ими обладает; верных же и благоговейных всячески искушает и тревожит.

4. [529]. Иди же твердо вперед, с простотою и несомненной верой, и в простоте благоговения приступай к Таинству. Чего не в силах уразуметь, то предоставь беспечально Всемогущему Богу. Не обольщает тебя Бог, обольщается сам, кто слишком в себя верит. Бог с простыми обращается, открывает Себя смиренным, младенцам дает разумение, отверзает смысл душам целомудренным, а от пытливых и гордых сокрывает благодать. Разум человеческий немощен и может обмануться, а вера истинная обмануться не может.

5. [530]. Разум и всякое естественное изыскание должны следовать за верою, а не предварять и не преступать ее; в сем святейшем и пресветлом Таинстве вера и любовь особенно сияют и действуют сокровенными путями. Бог, Превечный и Бесконечный и Всемогущий паче меры и числа, творит велия и неисследимая на небеси и на земли, и нет испытания дивным делай Его; а когда бы таковы были дела Божии, чтобы мог легко постигнуть их человеческий разум, не были бы они чудны и не было бы им имени неисследимых дел.

Аминь.

Приложение

Из книги «О подражании Христу», применимые к различным положениям и духовным нуждам верующих

Для священников

Книга I, главы 18, 19, 20, 25.

Книга II, главы 11, 12.

Книга III, главы 3, 10, 31, 56.

Книга IV, главы 5, 7, 10, 11, 12,18.

Для клириков

Книга I, главы 17, 18, 19, 20, 21, 25.

Книга III, главы 2, 3, 10, 31, 56.

Книга IV, главы 5, 7, 10, 11, 12, 18.