О пользе волшебства

Насколько же велики различия между тем, как эдиповы отношения и их последствия представлены в классическом мифе, и тем, как это делается в сказке! Вопреки зависти, которую испытывает к Белоснежке мать, девушка не только остается в живых, но и находит свое счастье. То же случается и с Рапунцель, хотя родители отказываются от нее (удовлетворение их собственных желаний становится для них важнее дочери), а приемная мать пытается задержать ее у себя, даже когда ей приходит пора расстаться с девушкой. Отец из сказки «Красавица и Чудовище» любит свою дочь и любим ею столь же глубоко и сильно, но ни тот, ни другая не терпит наказания за любовь. Напротив, Красавица спасает и отца, и Чудовище, перенеся чувства, испытываемые ею к отцу, на возлюбленного. И если причиной смерти сыновей Эдипа становится их зависть друг к другу, то Золушка не погибает от зависти сестер, — напротив, она оказывается победительницей.

Так происходит во всех волшебных сказках. Смысл их таков: затруднения, в которые нас вовлекают эдиповы переживания, могут показаться неразрешимыми. Но тот, кто храбро борется с этими эмоциональными сложностями, возникающими в жизни семьи, может в итоге выстроить куда лучшую жизнь, чем тот, кто никогда не испытывал подобных тягот. В мифе присутствуют лишь непреодолимые трудности, которые неизбежно оборачиваются поражением. В сказках герои сталкиваются с не менее серьезными опасностями, но они успешно преодолеваются. Мы не видим в них ни смерти, ни разрушения: в конце истории герой достигает более высокого уровня интеграции, который символизирует победа над врагом или соперником и обретенное персонажем счастье. Чтобы получить эту награду, герой претерпевает опыт взросления, подобный тому, который необходимо пережить ребенку, чтобы достичь зрелости. Понимание этого, в свою очередь, ободряет ребенка: оно помогает ему набраться храбрости и не спасовать перед трудностями на пути, ведущем его к самому себе.

«Белоснежка»

«Белоснежка» принадлежит к числу сказок, пользующихся самой широкой известностью. Столетие за столетием ее рассказывали во всех европейских странах на всевозможных языках, из Европы она распространилась и на другие континенты. По большей части эту историю называют просто «Белоснежка», хотя вариантов заглавия существует множество[121]. «Белоснежка и семь гномов» — наименование, распространившееся в последние годы, — представляет собой своего рода упрощение. К несчастью, этот вариант заставляет сосредоточить внимание на гномах, которые не способны подняться до состояния взрослых людей и навеки застряли на доэдиповом уровне развития. У них нет родителей, они не женятся, не заводят детей и потому не годятся ни на что, кроме создания контрастного фона для важных изменений, переживаемых в процессе развития Белоснежкой.

Некоторые варианты сказки начинаются так:

Граф и графиня заметили три сугроба белого снега, и граф молвил: «Ах, если бы у меня была дочка, белая, как этот снег!» Немного спустя они увидели три ямы с алой кровью, и граф сказал: «Я бы хотел, чтобы у моей дочери щеки были алыми, как эта кровь». Наконец, мимо пролетели три черных ворона, и граф пожелал: «Пусть у дочери волосы будут черны, как эти вороны». И поехали они дальше, и встретили девочку — белую, как снег, и румяную, как кровь, а волосы у нее были черны, как вороново крыло, и звали ее Белоснежкой. Посадил ее граф в карету. Полюбилась ему девочка; графиня же невзлюбила ее и думала только об одном — как бы избавиться от девочки. В конце концов уронила она перчатку и приказала Белоснежке ее подобрать. А тем временем кучер изо всех сил погнал лошадей.

Существует сходный вариант сказки, который отличается от предыдущего лишь одной деталью. Когда супружеская чета проезжает через лес, Белоснежка получает приказ выйти из кареты и собрать букет прекрасных роз, растущих повсюду. Пока она выполняет его, королева кричит кучеру: «Гони!» — и девочка остается в лесу одна[122].