О построении духовного строя в России

Что с ними делать? Примирить? Но как? И нужно ли?

Ответим сначала на вопрос: нужно ли?

Рассмотрим понятие «противоречие».

В нём присутствует корневое слово «против». Оно означает не что иное, как противостояние. А мы знаем, что там, где есть противостояние, там неизбежно присутствует борьба. А там, где есть борьба, там неизбежно присутствует беспорядок. И, действительно, сегодня борьбой и беспорядком пронизан весь Мир. Но нам ведь это не нужно. Нам нужны покой, любовь и изобилие. Значит устранение оппозиционного противоречия между «идеализмом» и «материализмом» являет собою чрезвычайно важную жизненную меру.

ФИЛОСОФИЯ СИНТЕТИЧЕСКОГО ЕДИНСТВА ДУХА И МАТЕРИИ

КАК РУКОВОДСТВО К ДЕЙСТВИЮ

Но можно ли устранить это противоречие?

Действительно, в прошлые века это было невозможно, но в наше время это стало возможным благодаря философии синтетического единства Духа и Материи. Философия эта не нова и носит разные названия. Но нам важно не её название, а её суть. А суть её в том, что она рассматривает идею Дух – Сознание – Материя, не раздельно друг от друга, а в синтетическом единстве. А раз так, то это позволяет нам рассматривать «идеализм» и «материализм» также в синтетическом единстве.

Чтобы получить представление о философии синтетического единства Духа и Материи, обратимся к её понятийному аппарату.

Такие понятия, как: космоорганизм; вечность и бесконечность процессов в космоорганизме; связь человека с космоорганизмом через общее функционирование; обязанности человека по форме существования в космоорганизме; степень свободы человека и правила его поведения при соблюдении законов космоорганизма; связь человека с Небесными Учителями и Тонким миром; видимые и невидимые тела человека; врождённые божественные свойства человека; инкарнация и реинкарнация; трансформация души и тела человека; бессмертие человекаи многие-многие другие понятия указывают нам на то, что философия синтетического единства являет собою философию космического масштаба. И если эту философию впустить в нашу жизнь, то на её основе неизбежно сформируется человек нового типа. Человек с космическим восприятием Мира, с космическим сознанием и с космическим типом мышления. То есть человек с развитыми врождёнными божественными свойствами.

И если Россия, однажды, примет к руководству такую идею, то она неизбежно превратится в Великую Духовную Державу. И основой этой державности, заметим, явится в будущем не экономика, не политика, не территория, и даже не военная мощь России, а её граждане, – с развитыми врождёнными божественными свойствами.

Согласитесь, такая Национальная идея России полностью соответствует нашим концептуальным параметрам.

ВЫРАЖЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ РОССИИ В СЛОВЕ

Выразим теперь Национальную идею России в Слове: «Россия – Общество граждан с развитыми врождёнными божественными свойствами».

Но такое общество есть не что иное, как космическая Община Святого Духа, о которой упоминает Елена Рерих в «Агни-Йоге». Перефразируем Национальную идею: «Россия – Община Святого Духа».

Община Святого Духа, в свою очередь, есть не что иное, как Царствие Божие на Земле, о котором упоминается в Библии. Перефразируем ещё раз: «Россия – территория Царствия Божьего на Земле». Формулировки можно продолжать: «Россия – Держава Света», «Царство Света», «Община Света», «Страна Духовного строя» «Царство Христово», «Духовный социализм» и т. д..

Заметим, что все формулировки имеют равное право на существование. Важно, чтобы за производными формулировками не терялся бы центральный смысл и образ идеи, а именно, «формирование в России общества граждан с развитыми врождёнными божественными свойствами».

Заметим так же, что «врождённые божественные свойства» относятся к качествам или атрибутам, которые считаются неотъемлемыми для Божества или Божественной сущности. Свойства включают в себя:

Всемогущество. Способность делать всё, что возможно в рамках логики и существования.

Всеведение. Полное знание всего, что известно и может быть известно.

Всеприсутствие. Способность присутствовать везде одновременно.

Вечность. Существование вне времени, без начала и конца.

Неизменность. Отсутствие изменений, постоянство сущности и свойств.

Абсолютная доброта. Совершенство в добродетели и морали.