Читаем О правде жизни и религиозных выдумках полностью

Один видный деятель современного православия писал: "Там — у бога наше небесное отечество, и в радости, в здоровьи, в благополучии преступно забывать о жизни вечной…" Ему вторят и сектантские проповедники: "Твоя родина на небесах…" Вот каковы "идеалы" религии!

Религиозное понимание Родины не только не может укрепить патриотизм, а, наоборот, порождает равнодушие и безразличие к судьбам своей страны.

Советский человек любой национальности гордится своей Родиной, самым передовым в мире общественным и государственным строем, он готов по первому зову партии стать на защиту Родины. А чему поучает верующих религиозная мораль?

Религия разъединяет людей по религиозному и национальному признакам. Религия поддерживает национализм, разжигает ненависть к инаковерующим и атеистам, а иногда и прямо призывает к их уничтожению. "Омоем стопы свои в крови нечестивого", — говорится в библии. Проповедники каждой религии внушают людям, что только приверженцы их веры являются достойными перед богом, все остальные — это язычники, еретики, нехристи, гяуры, то есть, попросту говоря, люди, с которыми нельзя даже сесть вместе за стол.

Не способствует защите Родины, делу мира и учение церкви о том, что вопрос о войне и мире можно решить путем молитв и обращений к богу. В своих проповедях богословы утверждают, что только бог может решить — быть или не быть войне. Духовенство убеждает верующих, что без воли бога мира быть не может. "Для предотвращения войн основной, главный путь — это молитвы". "Мы, христиане, знаем, что войны могут исчезнуть лишь тогда, когда будут уничтожены действительные причины порождения их, коренящиеся в человеческом сердце". Согласно проповедям церковников, не в системе империализма заключаются причины войн, а в человеческом сердце. Для борьбы с опасностью возникновения новой войны богословы предлагают верующим такие средства, как молитвы, просьбы, обращения к богу, посты, кресты, иконы и т. д. Даже слепо верующему человеку должно быть видно, что это неправильный путь. Подобные "средства" борьбы против поджигателей войны не действенны.

Если бы мы вышли с крестом да с молитвами, да на колени встали бы, — говорит Н. С. Хрущев, — призывали империалистов к человечности, то они посмеялись бы над нами, они бы увидели в этом только нашу слабость и свою силу.

Опасность новой войны преодолевается не молитвами и просьбами к несуществующему богу (хотя верующие молятся за мир, а духовенство призывает их к этому), а укреплением нашей социалистической Родины. Не религиозные поучения способны защитить нашу Родину и сохранить мир на Земле, а укрепление экономической, политической и оборонной мощи нашей Родины и всего социалистического лагеря. Вот что может удержать империалистов от развязывания войны.

Советские люди понимают, что от империалистов, готовящих войну, молитвами не отделаться. Не молитвы и обращения к богу, а экономическая и оборонная мощь нашей Родины, успехи СССР в создании ракетно-ядерного оружия, наша мирная политика оказывают благотворное влияние на мировую обстановку, ослабляют опасность военных конфликтов.


Американский кардинал Спеллман благославляет солдат армии США. Богу войны и наживы посвятил свою жизнь этот иезуит. А оружие его — это крест. Сколько грязных дел на его совести! Это он организует травлю сторонников мира. Это он ежедневно и ежечасно проповедует человеконенавистничество и войну, кардинальским крестом освещая атомные и водородные бомбы, ракеты и самолеты. Это он инспектирует рассеянные по всему земному шару американские базы, благославляя провокации и шпионаж.


Итак, чтобы не допустить развязывания войны и защитить нашу Родину от нападения врага, надо не молиться и надеяться на помощь бога, а всеми мерами укреплять обороноспособность Советского государства. Советские воины так именно и поступают.

Радостно сознавать, писал Н. С. Хрущев, что у нас такие замечательные воины, готовые в любую минуту с честью и достоинством выполнить свой воинский долг при защите нашей социалистической Родины — Союза ССР.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Беседы и размышления
Беседы и размышления

Датский религиозный мыслитель Сёрен Кьеркегор (1813–1855) – одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе с тем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь XX век.Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть «исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя» (Иак. 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей.Перевод «Двух малых богословских трактатов» публикуется впервые.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Серен Кьеркегор , Сёрен Кьеркегор

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука