О ПРЕСКРИПЦИИ [ПРОТИВ] ЕРЕТИКОВ

50. Согласно преданию, Петр был распят в Риме вниз головой, а Павел обезглавлен там же; их смерть относят к 65 году (Нероновы гонения против христиан). Это предание, оформившееся во II веке, Евсевием (Церковная история II 25) преподносится как нечто давно и хорошо известное. Версия о том, что ап. Иоанн перед ссылкой на о. Патмос был погружен в кипящее масло, принадлежит, видимо, самому Тертуллиану.

51. См. 1 Тим. 5,21; 6,13; 2 Тим. 2,14; 4,1–4.

52. Маркион исключил из Н.3. часть Ев. от Луки, «Деяния», "Откровение" и часть Посланий ап. Павла. В. 3. он отвергал полностью.

53. Осидий Гета — лицо неизвестное. «Лоскутная» трагедия «Медея» (461-й стих) сохранилась в средневековых рукописях, но без имени автора.

54. Pinax (Tabula) Cebetis — аллегорическое сочинение в форме диалога, приписываемое ученику пифагорейца Филолая и впоследствии слушателю Сократа Кебету Фиванскому (см. Диоген Лаэртский II 125). Настоящее время создания — не ранее 1 в. В диалоге заметно влияние кинических, стоических и пифагорейских идей.

55. Cento (от греч. ‹…›) — лоскутное покрывало, нищенский плащ.

56. Ср. Крещ. 5.

57. Культ Митры, распространившийся в империи в первые века, испытал влияние гностицизма, а в некоторых элементах напоминал христианский культ.

58. Sub gladio redimit coronam. Смысл неясен; возможно, имитация христианского мученичества.

59. См. Жен. I 7.

60. См. прим. 152 к трактату "К язычникам".

61. Оглашенный" (от греч. «оглашать», "наставлять") — человек, готовящийся к принятию крещения; он мог присутствовать вместе с «верными» (крещеными) при всех таинствах, кроме Литургии, или Евхаристии.

62. Здесь и ниже сказано иронически.

63. Нижеследующий абзац иногда присоединяется к гл. 44, но обычно выделяется в отдельную 45 гл.

64. Фразу следует понимать в том смысле, что речь идет о больших антигностических трактатах ("Против Маркиона" и др.), так как следующий в некоторых рукописях непосредственно за 45 главой текст под названием "Против ересей", как установлено, не принадлежит Тертуллиану.

Все содержание (C) Copyright РХГИ, 1996 — 2000