Сочетание единоначалия на производстве со строгой ответственностью руководителя, с железной дисциплиной, широким демократизмом и самодеятельностью масс Ленин считал основным принципом управления производством, народным хозяйством и резко высказывался против всяких извращений этого принципа. Мы за демократический централизм, но он далеко отличается от централизма бюрократического, а также и от анархизма, убеждал Ленин. Провести демократический централизм в области хозяйства значило обеспечить «абсолютную стройность и единение в функционировании таких экономических предприятий, как железные дороги, почта, телеграф и прочие средства транспорта», но в то же время демократический централизм предполагает полное и беспрепятственное развитие не только местных особенностей, но и местного почина, инициативы, разнообразия путей, приемов и средств движения к общей цели [Л: 36, 152].
Строительство социализма требовало, чтобы «хозяйственный механизм» работал правильно и точно, «как работают часы» [Л: 36, 156]. А для этого необходима стройная, крепкая организация труда и производства, строжайшая ответственность руководителя и безусловное дисциплинированное и добровольное исполнение его распоряжений.
«Масса должна иметь право выбирать себе ответственных руководителей. Масса должна иметь право сменять их, масса должна иметь право знать и проверять каждый самый малый шаг их деятельности. Масса должна иметь право выдвигать всех без изъятия рабочих членов массы на распорядительные функции. Но это нисколько не означает, чтобы процесс коллективного труда мог оставаться без определенного руководства, без точного установления ответственности руководителя, без строжайшего порядка, создаваемого единством воли руководителя» [Л: 36, 157].
Для улучшения организации труда Ленин считал нужным и целесообразным использовать все, что есть научного и прогрессивного в знаменитой системе Тейлора, получившей широкое распространение в Америке. Нельзя ни на минуту забывать, писал Ленин в «Первоначальном варианте статьи „Очередные задачи Советской власти“», что система Тейлора, постоянно анализирующая процесс производства, открывает пути к громадному повышению производительности. Научные исследования, особенно изучение движений во время труда, дают материал, позволяющий обучить неизмеримо более высоким приемам организации труда.
Конечно, в американских условиях, в обстановке капиталистического рабства, отмечал Ленин, система эта является последним словом «самой бесшабашной капиталистической эксплуатации». Она служит там средством, «злейшей формой» «выжимания из рабочих двойного и тройного количества труда», «силы, крови, нервов» при прежней оплате, при прежнем количестве рабочих часов. Мы же «должны ввести систему Тейлора и научное американское повышение производительности труда… соединив эту систему с сокращением рабочего времени, с использованием новых приемов производства и организации труда без всякого вреда для рабочей силы трудящегося населения» [Л: 36, 140, 141].
Ленин уже в 1918 – 1919 годах проектировал создание в Советской республике Института научной организации труда. Очень хорошо об этом вспоминал старый большевик Ф.В. Ленгник: «В одной из бесед… Владимир Ильич выразил мысль, что следовало бы образовать у нас специальный институт, посвященный изучению и практическому проведению в жизнь начал научной организации труда. Владимир Ильич назвал его институтом по тейлоризму, что встретило возражения, так как тейлоризм у многих был в подозрении в отношении потовыжимательства, но Владимир Ильич, помнится, с досадой возразил, что
Ленин был инициатором создания и Центрального института труда (ЦИТ) под руководством поэта и ученого А.К. Гастева. Постановление о создании ЦИТ было подписано Лениным в августе 1921 года, а к 1923 опытные лаборатории, отделы и другие учреждения ЦИТа действовали уже в 33 городах Советской республики.
Памятка Центрального Института Труда «Как надо работать» из 16 пунктов, в виде афоризмов, о правилах труда висела у Ленина в приемной Совнаркома.
И сейчас эти памятки вывешиваются на многих заводах. Научная организация труда с наименьшими затратами времени, усилиями и утомляемостью и с наибольшими результатами труда, материального и морального удовлетворения – актуальнейшая задача и в наши дни.