Читаем О проповеди креста полностью

У потомков Рувима и Гада и полу племени Манассиина было людей воинственных, носящих щиты и мечи, и держащих лук, и приученных к битве сорок четыре тысячи семьсот шестьдесят, выходящих на войну. И сразились они с агарянами, а итуреи, нафеи и надав предоставили им помощь, и преданы были в руки их агаряне, и все, кто с ними были, потому что они во время сражения воззвали к Господу, и Он услышал их за то, что они уповали на Него; и они взяли все их имущество. Там же. <5:18–21 >.

Они помазали Давида в царя над Израилем, по слову Господню, сказанному чрез Самуила. И пошел Давид и весь Израиль к Иерусалиму, то есть к Невусу, где были иевусеи, жители той земли. И сказали жители Невуса Давиду: не войдешь сюда. Но Давид взял крепость Сион: это – город Давидов. И сказал он: всякий, кто прежде всех поразит Иевусеев, будет главою и военачальником [1 Пар. 11:3–6].

И вышел против Иуды Зарай Эфиоплянин с войском своим в тысячу тысяч и с тремя стами колесниц и дошел до Маре ши. И выступил Аса против него, и построил войско к сражению на долине Цефара, что у Мареши, и призвал Господа, и сказал: Господи! Для Тебя нет разницы, помогать ли малочисленному или многочисленному. Помоги же нам, Господи, Боже наш, ибо мы на тебя уповаем и вышли мы против множества сего. Ты Господь Бог наш, да не превозможет тебя человек! И поразил Господь эфиоплян на глазах Асы и Иуды, и побежали эфиопляне. И преследовал их Аса и народ, бывший с ним [2 Пар. 14:9-13].

Когда услышал Аса слова и пророчество Марии дочери[249] пророка Обета, он ободрился и изверг идолов из всей земли Иудиной и Вениаминовой и из городов, которые он взял на горе Ефремовой, и освятил жертвенник Господу, который пред притвором дома Господня [2 Пар. 15:8].

Езекия поставил военачальников в войске, и собрал всех на площадь у городских ворот, и говорил к сердцу их, и сказал: будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя ассирийского и всего множества, которое с ним, потому что с нами много более, нежели с ним; с ним мышца плотская, а с нами Господь Бог наш, Он наш помощник и сражается за нас. И подкрепился народ такими словами Езекии, царя иудейского [2 Пар. 32:6–8].

Кто среди вас из всего народа Господня – да будет Бог его с ним, и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа, Бога Израилева; это Бог; который в Иерусалиме. А все оставшиеся во всех местах, где бы ни жили, пусть помогут человеку тому с места своего серебром, и золотом, и скотом [1 Езд. 1:3–4].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рассказы о необычайном
Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы. Однако Пу Сун-лин прославился именно такими книгами, став самым известным китайским писателем своего времени. Почвой для его творчества послужили народные притчи, но с течением времени авторские истории сами превратились в фольклор и передавались из уст в уста простыми сказителями.В настоящем издании публикуются разнообразные рассказы Пу Сун-лина в замечательных переводах филолога-китаиста Василия Михайловича Алексеева, с подробными примечаниями.

Пу Сунлин , Пу Сун-лин , Раби Нахман

Средневековая классическая проза / Прочее / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика