О проповеди креста

Святые верою побеждали царства, творили справедливость, получали обетования [Евр. 11:33].

С терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, который, вместо предлежащей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную Престола Божия [Евр. 12:1–2].

Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание [Евр. 13:13].

Что вы делаете? Что плачете и сокрушаете сердце мое? Я не только быть узником, но и умереть в Иерусалиме готов за имя Господа Иисуса. Слово Павла, выставляющего себя на смерть в той земле ради Господа [Деян. 21:13].

Вы видели кончину Господа, т. е. каким образом Он умер на кресте [Иак. 5:11].

Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы вы шли по следам Его [ 1 Пет. 2:21].

Итак, как Христос пострадал за нас плотью, то и вы вооружитесь той же мыслью [1 Пет. 4:1].

Будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и т. д., одним из которых стал Магомет [2 Пет. 2:1].

И как вы слышали, что приходит антихрист, и теперь появилось много антихристов, т. е. сарацинов [1 Ин. 2:18].

Возлюбленные! Имея все усердие писать вам об общем вашем спасении, я почел за нужное написать вам увещание – подвизаться за веру, однажды переданную святыми [Иуд. 1:3]. Смотри то, что идет дальше.

Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни [Откр. 2:10]. Верный до смерти есть тот, кто выставляет себя на смерть за веру.

Братья наши победили дракона кровью агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили душ своих даже до смерти. Итак, веселитесь, небеса и обитающие на них! [Откр. 12:11–12].

Он имел имя написанное, которого никто не знает, кроме Его самого; Он был облечен в одежду, обагренную кровью, и имя Ему – Слово Божие. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый [Откр. 19:12–14].

Глава 28 О девяти вещах, которые необходимы проповедникам креста

Что касается необходимого для похвального осуществления труда по проповеданию креста, нужно заметить, что необходимой для этого является святость жизни. Ведь, поскольку на таких проповедников налагается обязанность постоянно разъяснять о страданиях, кресте Господа и других подобных священных предметах, от них требуется святость как у священника, ибо они постоянно имеют дело со священным. Потому и в псалме, напротив, сказал Бог грешнику: зачем ты проповедуешь уставы Мои и держишь завет Мой в устах своих? <Пс. 49:16>, которые являются священными уставами и словами Завета.

Также знаки покаяния. Ведь неприлично, чтобы тот, кто весь день приглашает других на крест и смерть, не держал пред собой никаких знаков креста. Поэтому Павел, который проповедовал Иисуса, и притом распятого < 1 Кор. 2:2>, сказал: всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем [2 Кор. 4:10].

Также принятие креста. Если это полноправные лица, то пусть сделают то, о необходимости выполнения чего говорят, дабы не уподобиться книжникам и фарисеям, привязывающим тяжкие ноши на плечи людей <ср. Мф. 23:2, 4>, которые они сами не хотят даже тронуть пальцем. Поэтому сказал блаженный Андрей: «Если бы я ужасался креста, я бы славу креста не проповедовал»[253].