Читаем О проповеди креста полностью

[1:11–12]. Когда нас, направлявшихся из Никеи к Антиохии, турки заперли, будто овец, в хлеву, отовсюду несметно разя нас дождем стрел вследствие наших грехов: из них одни замарали себя распутством, другие сребролюбием, другие гордыней – тогда наши стали признавать себя грешниками и призывать Божие милосердие, а епископы и священники стояли в белом, смиреннейше умоляя Господа и воспевая с плачем, и множество стремилось к ним на исповедь; и вот Господь, смилостивившись, дал нашим такую смелость, а противникам страх, что они сразу обратили их в бегство, и те не переставали бежать на второй и третий день, а мы обогатились их трофеями, и все стали бояться наших, когда слух об этом пролетел с запада на восток.

[1:14]. Когда же мы пришли к городу Гераклее, мы увидели некий блестящий знак, изображенный в виде меча, направленного острием на восток.

[1:15]. Когда при осаде Антиохии мучительный голод усилился настолько, что многие думали сбежать с осады, хоть и поклялись [взять город], тогда, предприняв совещание, они выгнали из войска всех женщин, боясь, чтобы Господь не прогневался из-за распутств, которые они с ними совершали. Те нашли себе приют в соседних крепостях.

Тогда мы увидели удивительное покраснение на небе и почуствовали страшное землетрясение; тогда же некоторые из наших увидели на небе некий знак, изображенный в виде креста, двигавшегося прямой дорогой на восток.

[1:16]. Во время осады Антиохии, которая продлилась от октября до следующего июня[287], наши стояли так твердо, что за нехваткой продовольствия ели чертополох, и многообразные полевые травы, и коней, и мулов, и верблюдов, а те, кто победнее, – собак, и шкуры животных, и зерна, найденные в фекалиях.

[1:17]. Когда же Господу было угодно завершить страдания своего народа, он явился некоторому турку внутри города и сказал ему: «Пробудись и сдай город франкам». Изумленный, он сохранил видение в тайне. Тогда Он явился ему во второй раз, сказав то же самое, и добавил: «Я, предписывающий [тебе это], – Христос». Тогда, пробудившись, он пошел к своему господину, властителю Антиохии, и рассказал о видении. Тот ответил ему: «Неужели ты должен тупо верить каким-то иллюзиям?» Когда тот вернулся на свое место, Он явился ему вновь, говоря: «Почему ты не выполнил то, что я приказал? Тебе не нужно колебаться! Я, повелевающий [тебе это], – Господин для всего!». Тогда тот, более ничуть не сомневаясь, переговорил с нашими о том, каким образом сдаст город, и, когда 20 человек из наших ночью по веревкам были впущены внутрь и открыли ворота всем остальным, наши, войдя, взяли город, убив многих, других обратив в бегство, а эмир Антиохии был обезглавлен каким-то крестьянином-армянином, и голова была им принесена франкам. Когда наши вступали в Антиохию при ее взятии, все воскликнули: «Бог хочет [этого]! Бог хочет [этого]!». И таков был образ восклицания, когда мы хотели что-либо из нашего дела совершить успешно.

[1:18]. После взятия Антиохии один человек нашел в церкви блаженного Петра копье, раскопав землю; нашедший говорил, что это то копье, которым был пронзен бок Господа, и заявлял, что блаженный Андрей явился ему трижды[288], говоря, чтобы тот копал под полом в таком-то месте и нашел там вышеназванное копье Господа, спрятанное, вероятно, обманным путем; от этого в народе родилась большая радость и благоговение.

[1:19–20]. Когда после взятия Антиохии многие из наших запятнали себя грехами с женщинами, вот король персов, придя со своими людьми на помощь туркам, настолько стеснил нас, что многие обдумывали чтобы сбежать, но, говорят, что Бог, помнящий о Своих людях, явился многим и ободрил их. Так, Он явился одному бегущему клирику и сказал: «Куда держишь путь, брат?» Тот ответил: «Я бегу, потому что несчастен». И Господь сказал ему: «Не беги, но возвращайся назад и скажи остальным, что я буду с ними в сражении. Ведь хотя они почти погибли из-за грехов, однако, смягченный молитвами моей матери, Я прощу их: пусть они принесут покаяние, и будут спасены. Я – Господь, который говорит с тобой». Вскоре вернувшись, он рассказал все, что видел.

Также, когда многие хотели ночью спуститься по веревкам и сбежать, одному из спускавшихся явился его умерший брат и сказал: «Куда ты бежишь, брат? Останься! Не бойся, ибо Бог будет с вами в сражении, и товарищи ваши, умершие в этом пути, сразятся с вами против турок!». Изумившись этим словам покойного, он остался и рассказал то, что видел.

[1:22–23]. Немного спустя случилось, что, когда наши воины и их кони умирали от недоедания, был предписан трехдневный пост, и были вознесены благоговейные молитвы к Богу, и тогда наши малочисленные войска, выступив против бесчисленной толпы турок, взяв с собой священников с белыми одеждами, молящихся за народ, рыдающих и произносящих псалмы, одержали невероятную победу над турками, и, в то время как турки были обращены в бегство, несметно обогатились трофеями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рассказы о необычайном
Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы. Однако Пу Сун-лин прославился именно такими книгами, став самым известным китайским писателем своего времени. Почвой для его творчества послужили народные притчи, но с течением времени авторские истории сами превратились в фольклор и передавались из уст в уста простыми сказителями.В настоящем издании публикуются разнообразные рассказы Пу Сун-лина в замечательных переводах филолога-китаиста Василия Михайловича Алексеева, с подробными примечаниями.

Пу Сунлин , Пу Сун-лин , Раби Нахман

Средневековая классическая проза / Прочее / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика