Читаем О психологии западных и восточных религий (сборник) полностью

– Über die Archetypen des kollektiven Unbewußten. In: Eranos-J ahrbuch 1934 (Rhein-Verlag, Zürich, 1935). Bearbeitet in: Von den Wurzeln des Bewußtseins. Studien über den Archetypus (Psychologische Abhandlungen IX) Rascher, Zürich 1954. [GW IX/1 (1976, 1983)] // Рус. пер.: Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2021.

– Über die Mandalasymbolik. In: Gestaltungen des Unbewußten. (Psychologische Abhandlungen VIII) Rascher, Zürich 1950. [GW IX/1 (1976, 1983)] // Рус. пер.: Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2021.

– Über psychische Energetik und das Wesen der Träume. (Psychologische Abhandlungen II) Rascher, Zürich 1948. (Paperback) 1965, Studienausgabe Walter, Olten 1971. [GW VIII (1967, vollst. rev. 1976/1982)] // Рус. пер.: Юнг К. Г. Структура и динамика психики. М.: АСТ, 2022.

— Die Visionen des Zosimos. In: Von den Wurzeln des Bewußtseins. Studien über den Archetypus (Psychologische Abhandlungen IX) Rascher, Zürich 1954. [GW XIII (1978, 1982)] //. Рус. пер.: Юнг К. Г. Видения Зосимы / О природе психе. Киев: Рефл-бук; Ваклер, 2002.

— Wandlungen und Symbole der Libido. Wien 1912. См. Symbole der Wandlung.

— Wotan. In: Neue Schweizer Rundschau III/11 (Zürich, 1936), dann in: Aufsätze zur Zeitgeschichte. Zürich, 1946. [GW X (1974,21981)].

— Zum psychologischen Aspekt der Koreflgur. См. Kerenyi und

Jung. [Jungs Beiträge GW IX/1 (1976/1983)] // Рус. пер.: Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2021.

— Zur Psychologie der Schelmenfigur. In: Radin, Kerenyi, Jung. Der Göttliche Schelm. Ein indianischer Mythenzyklus. Rhein-Verlag, Zürich, 1954. [Jungs Beitrag GW IX/1 (1976,51983)] // Рус. пер.: Юнг К. Г. Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2021.

— См. также Kerenyi.

— См. также Pauli.

— См. также Wilhelm.

Jung, Emma. Ein Beitrag zum Problem des Animus. In: Jung, Carl Gustav: Wirklichkeit der Seele. Anwendungen und Fortschritte der neueren Psychologie. (Psychologische Abhandlungen IV) Rascher, Zürich 1934. Neuaufl. 1939, 1947. Работа Э. Юнг была опубликована в 1967 г. вместе со статьей К. Г. Юнга «Die Anima als Naturwesen» («Анима как природная сущность») под общим названием «Animus и Anima». Rev. Neuaufl. Bonz-Verlag, Fellbach, 1983.

Justinus Martyr. Apologia secunda. Migne PG VI col. 441 ff. // Рус. пер.: Св. Иустин — Философ и Мученик: Творения. М.: Благовест, 1995.

Kabasillas von Thessalonike. De divino altaris sacrificio. / Migne PG CL col. 363–492.

Kant, Immanuel. Die Kritik der reinen Vernunft. Hg. von Kehrbach. Halle 1878 // Рус. пер.: Кант И. Критика чистого разума. Перевод Н. Лосского. М.: АСТ, 2021.

Kaesemann, Ernst. Leib und Leib Christi. (Beiträge zur historischen Theologie 9) Tübingen, 1933.

Katha-Upanishad: См. Sacred Books of the East XV // Рус. пер.: Упанишады. В 3 кн. Перевод А. Сыркина. М.: Наука, 1991. Кн. 2: Катха-упанишада. С. 95–112.

Kautzch, Emil: См. Apokryphen, Die, und Pseudoepigraphen.

Kazi Dawa-Samdup: См. Avalon.

Keller, G., und A. Straub (Hg. und Übers.): Herrad von Landsperg: Hortus deliciarum. Straßburg, 1879–1899.

Kerenyi, Karl und K. G. Jung. Einführung in das Wesen der Mythologie. Das göttliche Kind / Das göttliche Mädchen. Rhein-Verlag, Zürich, 1951. [Jungs Beiträge Ges. Werke IX/1 (1976)].

Kessler, Konrad. Mani. Forschungen über die manichäische Religion. Berlin, 1889.

Khunrath, Heinrich. Amphitheatrum sapientiae aetemae solius verae. Hanau, 1604.

— Von hylealischen, das ist, pri-materialischen catholischen oder algemeinen natürlichen Chaos. Magdeburg, 1597.

Kircher, Athanasius. Mundus subterraneus, in XII libros digestus. 2 Bde. Amsterdam, 1678.

[Klaus, Bruder: ] См. Von Franz; см. Stoeckli.

Klug, Hubert. Die Lehre des seligen Johannes Duns Skotus über das Opfer, besonders über das Meßopfer. In: Theologie und Glaube XVIII (Paderborn 1926).

Koepgen, Georg. Die Gnosis des Christentums. Salzburg, 1939.

Kramp, Joseph. Die Opferanschauungen der römischen Meßliturgie. 2. Aufl. Regensburg, 1924.

Kranefeldt, Wolfgang M. Therapeutische Psychologie. Ihr Weg durch die Psychoanalyse. 3.Aufl. Berlin, 1956.

Kroll, Josef. Gott und Hölle. Der Mythos vom Descensuskampfe. (Studien der Bibliothek Warburg 20) Leipzig, 1932.

Krueger, Gustav. Das Dogma von der Dreieinigkeit und Gottmenschheit in seiner geschichtlichen Entwicklung dargestellt. (Lebensfragen; Schriften und Reden. Hg. von Heinrich Weinei) Tübingen, 1905.

Kuekelhaus, Hugo. Urzahl und Gebärde. Berlin, 1934.

Leisegang, Hans. Denkformen. Berlin, 1928.

— Die Gnosis. Leipzig, 1924.

— Der Heilige Geist. Leipzig, 1919.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия