Читаем О психологии западных и восточных религий (сборник) полностью

Sacred Books of the East. Hg. von Max Müller. 50 Bde. Oxford, 1879–1910.

Salomon, Richard. Opicinus de Canistris. Weltbild und Bekenntnisse eines avignonesischen Klerikers des l4.Jahrhunderts. Codex Vaticano Palatino Latino 1993. (The Warburg Institute) London, 1936.

Salzer, Anselm. Die Sinnbilder und Beiworte Mariens in der deutschen Literatur und lateinischen Hymnenpoesie des Mittelalters. Linz, 1886.

Samyutta-Nikäya. Übers, von Wilhelm Geiger. 2 Bde. München, 1930.

Satapatha-Brähmana. In: Sacred Books of the East XLIV // Рус. пер.: «Шатапатха-брахмана»: книга I; книга X (фрагмент). М.: Восточная литература. 2009; книга X: тайная. М.: Восточная литература, 2010; книга XI. М.: РГГУ, 2014.

Schaer, Hans. Erlösungsvorstellungen und ihre psychologischen Aspekte. (Studien aus dem G. Jung-Institut 2) Zürich, 1950.

— Religion und Seele in der Psychologie C. G. Jungs. Zürich, 1946.

Schaerf, Riwkah. Die Gestalt des Satans im Alten Testament. In:

C. G. Jung: Symbolik des Geistes. Siehe dort.

Schmaltz, Gustav. Östliche Weisheit und westliche Psychotherapie. Stuttgart, 1951.

Schmidt, Carl. Pistis Sophia. Leipzig, 1925.

Scholem, Gershom. Die jüdische Mystik in ihren Hauptströmungen. Zürich, 1957 // Рус. пер.: Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике. Москва; Иерусалим: Мосты культуры, Гешарим, 2004.

Scholz, Heinrich. Die Religionsphilosophie des Als-Ob. Leipzig, 1921.

Schopenhauer, Arthur. Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde. In: Sämtliche Werke. Hg. von Eduard Grisebach. 6 Bde. Leipzig 1890/91 // Рус. пер.: Шопенгауэр А. Парерги и паралипомпены / Полное собрание сочинений. Т. III. М., 1910.

Schultz, J. H. Das autogene Training. Berlin, 1932.

Schultz, Wolfgang. Dokumente der Gnosis. Jena, 1910.

[Scott, Walter.] Hermetica. Hg. von W’S\ 4 Bde. Oxford, 1924–1936.

Seler, Eduard. Einige Kapitel aus dem Geschichtswerk des Fray Bernardino de Sahagun. Aus dem Aztekischen übersetzt. Hg. von C. Seler-Sachs. Stuttgart, 1927.

Shatapatha-Brähmana V. Übers, von Julius Eggeling. (Sacred Books of the East XLIV) Oxford, 1900. См. выше Satapatha-Brähmana.

Shaw, George Bernard. Saint Joan. London, 1938 // Рус. пер.: Шоу Дж. Б. Святая Иоанна / Избранные произведения в двух томах. М.: Гослитиздат, 1956.

Sigismund von Seon. Trithemius sui-ipsius vindex. Ingolstadt, 1616.

Silberer, Herbert. Der Traum. Stuttgart, 1919.

[Singer, Charles.] Studies in the History and Method of Science. Hg. von C’S’. Oxford, 1917.

Sosnosky, Theodor von. Die rote Dreifaltigkeit. Jakobiner und Bolschewiken. Einsiedeln, 1931.

[Spamer, Adolf.] Texte aus der deutschen Mystik des 14. und 15.Jahrhunderts. Hg. von A’S’. Jena, 1912.

Spielrein, Sabina. Über den psychologischen Inhalt eines Falles von Schizophrenie. In: Jahrbuch für psychoanalytische und psychopathobgische Forschung III (Leipzig und Wien 1912) pp. 329–400 // Рус. пер.: Шпильрейн С. Психоаналитические труды. Ижевск, ЭРГО, 2006.

Steebus, Joannes Christophorus. Coelum sephiroticum Hebraeorum. Mainz 1679.

Stern, Ludwig. Die koptische Apokalypse des Sophonias. In: Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde XXIV (Leipzig 1886) pp. 115–136.

Stoeckli, Alban. Die Visionen des seligen Bruder Klaus. Einsiedeln, 1933.

— Siehe auch Von Franz.

Stolcius de Stolenberg, Daniel(is). Viridarium chymicum figuris cupro incisis adornatum et poeticis picturis illustratum. Frankfurt, 1624.

Strack, H. L., und Paul Billerbeck. Kommentar zum Neuen Testament aus Talmud und Midrasch. 4 Bde. München, 1922–1928.

Suzuli, Daisetz Teitaro. An Introduction to Zen-Buddhism. London und New York, 1949 // Рус. пер.: Судзуки Д. Очерки о дзен-буддизме: в 3 т. Т. 1. СПб.: Наука, 2002.

— Essays in Zen Buddhism. 3 Bde. London, 1927–1934 // Рус. пер.: Судзуки Д. Очерки о дзен-буддизме: в 3 т. СПб.: Наука, 2002.

— Die große Befreiung. Zürich, 1958 // Рус. пер.: Судзуки Д. Очерки о дзен-буддизме: в 3 т. Т. 2. СПб.: Наука, 2002.

— The Training of the Zen Buddhist Monk. Kyoto, 1934.

Taylor, F. Sherwood. A Survey of Greek Alchemy. In: Journal of Hellenistic Studies L (London 1930) pp. 109–139.

Tertullian. Adversus Iudaeos / Migne PL II col. 595–642 // Рус. пер.: Тертуллиан. Против иудеев / Избранные сочинения. М.: Прогресс-Культура, 1994.

— Apologeticus adversus Gentes pro Christianis / Migne PL I col. 257–536 // Рус. пер.: Тертуллиан. Против язычников / Избранные сочинения. М.: Прогресс-Культура, 1994.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия