Читаем О Пушкине: Страницы жизни поэта. Воспоминания современников полностью

Теперь уже было не до шуток. В формуляр его занесены слова: «Исключается из службы за дурное поведение»; он предан тройному надзору местного губернатора, местного дворянского предводителя и ближайшего архимандрита, коему вменено в обязанность присматривать за его нравственностью (дедушка-игумен был ли нам приятен!). Жандармский чиновник, по составленному вперёд маршруту, коим запрещалось заезжать в Тульчин и Каменку, привёз Александра Сергеевича в село Михайловское, где тогда проводили летнее время его родители[545]. Вот пропасть, в которую ввергнул его Одесский демон:

Но если ты затейливо язвилПугливое его воображеньеИ гордую забаву находилВ его тоске, рыданьях, униженье…Но если сам презренной клеветыТы про него невидимым был эхом,Но если цепь ему накинул ты,И сонного врагу предал со смехом[546].

Понятно, что Сергей Львович неласково принял сына.

Поэт нашёл себе нравственное убежище у Прасковьи Александровны Осиповой, которая, вместе с Жуковским, сумела понять чутким, всеизвиняющим сердцем, что за вспышками юношеской необузданности, за резкими отзывами сохранились во всей чистоте не одна гениальность, но и глубоко доброе, благородное сердце и та искренность, которая и доселе даёт его творениям чарующую силу и власть над людьми.

Да простит нам великая тень обнародование этих подробностей. Сам он виною, что всё к нему относящееся делается достоянием общеизвестности. Его трудно судить по нашей мерке, и из напечатанных выше писем мы убеждаемся, как много жгучих ощущений перегорело в его страдальческой груди, дабы разлилось из неё благоухание поэзии.

…В разны годыПод вашу сень, Михайловские рощи,Являлся я!.. Вы во мне приялиУсталого пришельца. Я ещёБыл молод, но уже судьбаМеня борьбой неровной истомила.Я был ожесточён. В уныньи частоЯ помышлял о юности моей,Утраченной в бесплодных испытаньях;О строгости заслужённых упрёков,О дружбе, заплатившей мне обидойЗа жар души доверчивой и нежной —И горькие кипели в сердце чувства![547]

Эти стихи, очевидно, относятся к первым, тяжким месяцам ссылки 1824 года.

Примечания

«РА». 1872. № 12. Стб. 2362—2363.

Письма связаны с тем моментом биографии Пушкина, когда он, сосланный в Михайловское, серьёзно поссорившись с отцом, в октябре 1824 г. написал письмо псковскому губернатору Б. А. Адеркасу с просьбой исходатайствовать у царя перевод «в одну из крепостей».

Примечание к публикации «Три письма А. С. Пушкина к В. А. Жуковскому»[548]

Примечание к фразе первого письма: «отец начал упрекать брата в том, что я преподаю ему безбожие».


Обвинение, объясняемое в устах Сергея Львовича Пушкина тогдашним настроением императора Александра Павловича, распространившимся в ближайших ко двору сферах. Это было именно то время, когда первенствовал Магницкий и архимандрит Фотий, клеймившие именем безбожника даже самого кн. Александра Николаевича Голицына. Вдобавок поводом к ссылке Пушкина послужило перлюстрированное письмо его в Москву к издателю Бахчисарайского фонтана[549], с шутливо-похвальным отзывом об англичанине докторе Гучинсоне, глухом атее. Нет сомнения, что забавное ханжество высших лиц, ещё так недавно глумившихся над святынею, вызывало противодейственные отзывы в душах искренних, каковою была пылкая душа А. С. Пушкина. Он был, что называется, бельмо в глазу для мундирно-богомольствовавшей власти, тем паче, что с выходом в свет Бахчисарайского фонтана (в начале 1824 г.) его имя всюду произносилось с восторгом. А тут ещё вдобавок он дружен с Раевскими, Давыдовыми, он ездит в Каменку, он волен духом и вполне независим в своём творчестве.— Всего этого не знал Сергей Львович, и мы не вправе даже обвинять его за то. С сыном у него было мало общего. Поступив в Лицей 12 лет от роду, он вырос и развился вдали от родительского дома, почти что ему чуждый. Вскоре по приезде Александра Сергеевича в Михайловское, его вызывали (в том же августе месяце) в Псков, где он должен был дать губернатору Адеркасу письменное обязательство «жить безотлучно в деревне родителя и вести себя благонамеренно».

Примечания

«РА». 1872. № 12. Стб. 2355.

Опубликованы письма из Михайловского 1824 г. от 31 октября, 29 ноября и конца октября. Первые два касаются ссоры поэта с отцом, третье содержит просьбу помочь малолетней дочери героя греческого восстания. См.: ПСС.— Т. 13.— С. 112—113, 116—117, 124.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары