О ритме. Или промежуточных состояниях осознания мира. 1

ВЫ не увидите больше, чем должны. Потому как не то мировосприятие. Одной Библией не познать образ божественного начала и равноденствие единого сознания, которое всем руководит. Вы можете понимать принцип, и так сказать быть честны перед окружающими и собой; вести правый образ жизни; и действительно видеть проявление Бога во всём сущем, созданном по его подобию; но вот наличие искушение вызывающих мыслей, – ориентир, как раз таки говорящий о том, что Бог это прежде безмолвие во взгляде и мудрость, не граничащая с пониманием людского о самом снисходительном. То есть это состояние-воззрение, когда вы любите и принимаете не потому, что это вы некогда себе внушили, а потому как уже прошли испытания, утверждающие ваш взгляд к Богу; а также испытания, которые некогда разрушили границы восприятия ЭГО. И вот тогда, когда у вас уже нет мыслей… Вот тогда вы воистину сопричастный с миром понимания и любви, и ваш совет несет сокрушающий для каждого ОБЕТ. А в остальных случаях вы где-то вокруг да около. Посему не учите тех, у кого учатся ученые, уважаемая. Здесь нет ровни, но и её быть и не должно. Покуда я не конкуренция, а стимул, зарождающий жизнь самой конкуренции. Ко мне идут в конце, снимая маски, и то, что он твердит, вам Михаил, являлось первым и последним словом милосердия – навек. Напрасно после порыва неконтролируемой мини агрессии, – вы, осознав, что переборщили, ощутив соотв. эмоцию, принуждающую вас обратиться ко мне снова, уже в другом тоне, более миролюбивом обращаетесь, подобно тому, когда вы накричали на ребенка, а потом вернулись к нему с объятием, потому что не умеете злиться. Здесь не я к людям иду, а люди ко мне. Так что я не умный. Умный так не умеет. Скорее всего безумный чудак, видевший ровно то, что и должен.

Читай продолжение диалога в книге “Форме жизни 2”. Диалог с формой 7…

Часть 1

Нет людей плохих, хороших, есть чьи грузно тянут вниз…

И соприкосновение одного с другим вызывает эмоциональный диссонанс лишь потому, что величина непроявленного знания (то, что вы еще не познали), резонируя с себе не подобным по духу “существом” попросту от неведения впадает в крайность, побуждая вас осязать как правило агрессию к человеку или недовольство. Это когда один человек вступает в заочный (переписка) или очный (прямой зрительный контакт) и осязает что-то, как ему могло показаться “недопустимым”. Он мог вам казаться высокомерным, горделивой выскочкой или даже угрозой…

Вопрос 397. Книга вопросы от читателей:

– Ссылаетесь на Бога, а, эгоизм, так и прёт…

– Пора понять принять, что вы не эмпаты, не телепаты, а всего лишь люди, которым есть чему учиться. И будучи разумным разумеется разуму тоже. И не все виденное воспринимать за эталонное, потому как вам не казалось иначе. А эгоизм – это черта характера, которая в жизни человека пребывает до конца его дней. И вы как ни крути, читатель, будет во всех этих словах, да и обстоятельствах в жизни всегда видеть свой, эгоизм. Потому как чтобы видеть чужой, нужно чтобы своего не было. А я вас уверяю в том, что вы еще те эгоисты; все без исключения; мало понимать людей и тянуть только не себя одеяло, чтобы перестать быть эгоистом; нужно ещё и научиться понимать мир, фактически забыв о том, что есть какое-то иное Я, кроме того, чьё готово безвозмездно служить миру. Вот это уже не эгоизм. В таком взгляде на жизнь вы увидите всех, кто и эгоист и кто, напротив, стремиться что-то изменить. А когда вы срослись с ЭГО настолько, что уже его не распознаете, и любое волнение считаете за проблему чужого. То проблема только в Вас, покуда вы имеете это волнение и склонность к оперированию и оценочным суждениям посредством данного волнения.

– Как-то, беспокоит, Ваше психическое состояние. Не слишком-ли серьёзный подход к жизни?

– Скорее не серьезный, позволяющий видеть всех остальных, в том числе и их серьезность.

– опять Эго…

– и снова ваше)