О Социализме и Христианстве

Расшифровка 7-ми гороскопов из Египетских пирамид показывает, что они построены в 13 веке, т. е. с появлением Мировой империи Рюриковичей [4], с.161–162. Гороскоп – это расположение на небосклоне планет относительно созвездий Зодиака, которое является специфичным для каждой даты (год, месяц, число). Но как только в 19-м веке это обнаружили, датировки событий по гороскопам перестали принимать во внимание, ибо они изобличали подложность принятой версии мировой истории. По той же причине сегодня не принимают во внимание Новую хронологию.

На глобусе М. Бехайма, 1492 г, на Балтийском побережье Европы отмечен «Алтарь Александра» [8], с. 137. На глобусах нет возможности помечать малозначимые места, поэтому логично нахождение здесь полевой столицы Александра Невского. Но тогда почему Александр назван «Невским», а не Балтийским, или Европейским? Очевидно, это прозвание ему дали «историки», вымарывающие, и Мировую империю Рюриковичей, и ее великих полководцев. Имя Александра, из-за широкой известности, замолчать было невозможно. Тогда, глумясь, его великое покорение Европы представили победой в безлюдных Невских болотах, где большому войску просто разместиться невозможно. Малую значимость Невской победы подчеркнули сообщениями: а) отправился он на нее вопреки воле Новгорода; б) недовольный этим Новгород изгнал Александра. Фальсификаторы истории принижением заслуг Александра как бы говорят русским: хотите гордиться Александром, но знайте – его деяния ничтожны, как и гордящийся им народ.

Колонизация Америки.

В начале 16-го века по указанию, как считается, императора Максимилиана I (реально – это дубликат царя Василия III), была изготовлена серия гравюр ~190 шт. под названием «Арка славы». На них среди европейских подданных Василия III можно видеть индийца на слоне и американских индейцев, что указывает, на замалчиваемые владения Рюриковичей в землях Азии и Америки [9], с. 648. Недаром все же М. Орбини свою книгу «Расширение народа славянского» начал горькими словами: Одни воевали и побеждали, а другие писали историю, или, как мы теперь понимаем – не писали, а тенденциозно искажали историю.

Авторы НХ сообщают, что голландец Исаак Масса проживал в Москве в 1601…1609 гг, а, по возвращении домой, опубликовал две статьи, которые были переведены на иностранные языки, и никто не говорил, что они ошибочные. В них подробно рассказано о мирном завоевании Сибири неким торговцем Анной. И не упомянут Ермак, известность которого, согласно официальной истории, в это время должна быть на пике популярности. Доверять И. Массе дает основание и то, что на европейских картах 16–18-го веков пролив, сегодня называющийся Беринговым, обозначался как «Анин пролив» – Stretto di Anian. То есть этот пролив был открыт русским торговцем Анной задолго до плавания Беринга [10], с.697–699.

Авторы НХ так же отмечают, что о существовании Мировой империи говорится в комментарии к первому (1603 г) изданию романа Сервантеса «Дон Кихот», касающегося времени его написания: …империя Карла V, где солнце никогда не заходило, по-прежнему была мировой державой [11], с. 26–29. То, что солнце над империей никогда не заходило, означает, что в ее владения должна входить Россия, занимающая значительную часть поверхности глобуса. Но официальная история не включает ее в состав Священной Римской империи Карла V. Значит, речь идет Мировой империи Рюриковичей, а Карл V – просто дубликат одного из русских царей 16 века. Конец фразы: по-прежнему была мировой державой – означает, что в конце 16-го века могущество Мировой империи было подорвано, но сама Мировая империя еще существовала.

Колонизация Индии, Тибета и Китая

Авторы НХ отмечают, что китайскую культуру принято считать древней, происходящей от первого императора Хуан-Ди (III век до н. э.), исключительно самобытной, без какого-либо заимствования от других народов. Но замечают, что датировки Новой хронологии говорят о, совершенно, другом: Первой и последней императорской династией Китая была манжурская Золотая династия Цин. В Китай она пришла с Тибета, в Тибет – из Индии, а в Индию – из Ордынской Руси в конце 14-го века [12], с. 108.