Вдруг над городом пошел красный дождь… В знойном воздухе пустыни появляются танцующие фигуры неведомых зверей… Рядом с солнцем возникают два его близнеца… В темноте ночи сказочной жар-птицей пролетает светящийся филин… Да мало ли их, нарушающих наши стереотипы природных явлений, которые во все века человеческой истории питали мистику?
Сегодня такие «видения» больше удивляют. Но иногда ведь и пугают… И именно своей необычностью. О том же, как относится ко всему необычному суеверное сознание, очень хорошо сказал когда-то В.Г. Белинский:
«Чем страннее, чем нелепее, чем бессмысленнее явление, тем больше уважения оказывает ему суеверие; и для того, чтобы придать важность простому и обыкновенному случаю, чтобы вывесть его из ряда простых случаев суеверие старается только затемнить его, как можно больше запутать, как можно нелепее представить. Суеверие видит во всем присутствие чего-то таинственного… таинственное, в котором живет суеверие, холодно и мертво: оно подавляет и душит, потому что в нем отрицается всякая разумность, всякий смысл… Суеверие сближает насильственно самые разнородные предметы, уничтожает все законы, придает всему сверхъестественную силу; все действия и явления, выходящие из него, сухи, мертвы, лишены всякой духовности. Вот источник всех нелепых предрассудков, гаданий, примет».
Исследует наука
Клянусь, иметь великий надо гений
Чтоб разом сбросить цепь предубеждений
Поговорим об интуиции
Мир суеверий очень подвижен. Многие и многие поверья, зловещие приметы и знамения, страхи, с ними связанные, остались в прошлом. Кого может испугать и наше время затмение Луны или Солнца или появление на небосводе космической странницы — кометы? Кому придет сегодня в голову, что все горькие и соленые предметы вызывают у людей ссору? Наши современники не знают повальных эпидемий, бросавших целые народы в объятия суеверия. Забыты сотни, тысячи всевозможных суеверных предрассудков. Но… сущность человеческого восприятия загадочного, неизвестного, необъясненного остается почти неизменной. И в наш век — если человек не имеет ни достаточных знаний, ни твердой убежденности в материальности всех явлений мира — в его сознании могут по-прежнему жить самые наивные предрассудки, жить и вполне уживаться с его другими — современными представлениями. Мало того, у таких людей возникают новые суеверия, уже как-то согласующиеся с веком.
Этакое «просвещенное» суеверие! Оно любит порассуждать о «вечных» непознаваемых мировых загадках, о феноменах, никак «не объяснимых» наукой, об «истинных откровениях» мудрецов прошлого… И, разумеется, поставить свой неизменный штамп: «Перед нами — что-то этакое, в общем, потустороннее!»
Благо, окружающий нас мир, бескрайняя в своих свойствах и проявлениях, вечно развивающаяся материя, всегда и неизменно предоставляет сложнейшие кроссворды для познания. Наука постоянно рассекречивает тайны прошлого, но сама же и ставит все новые загадки мироздания, требующие своего разрешения. Такова диалектика научного прогресса!
Прошли времена, когда человек стоял на коленях перед окружающим его загадочным миром. Но по-прежнему приходится иметь дело с загадками, уже новыми, но столь же таинственными. Весь путь человеческого познания отмечен этой особенностью — от незнания к знанию мы идем через загадочное.
Наука — это одновременно и открытый закон, и экспериментальное подтверждение вновь найденных закономерностей, и обоснованная серьезными соображениями гипотеза, и только что замеченное на горизонте неизвестное явление… Так было и так будет! А двигаться вперед тут помогают не только знания и опыт, но еще и интуиция… Итак, интуиция!.. Как только не называют этот загадочный феномен, порождаемый нашей психикой, — «шестым чувством», «внутренним голосом», «озарением», «наитием», «предчувствием». И все эти определения часто отражают, включают в себя одну неизменную мысль: то, что произошло, нельзя объяснить, если не привлечь на помощь «потусторонние силы»,