«О текущем моменте» № 12(84), 2008 г.

[43] Ну хотя бы спросил академиков-экономистов из РАН о результатах предшествующих исследований на эту тему, благо что всемирный кризис долларового обращения и сопутствующий ему социальный кризис на протяжении последних 10 - 15 лет не пророчил только ленивый, поскольку кризис не возник как гром среди ясного неба, а вызревал на протяжении примерно двух десятилетий минимум (крах СССР в 1991 г. отчасти его разрядил, что перенесло его в 2008 г.). И за это время умные и заботливые о благе народов страны политики должны были бы подготовиться к нему так, что в России о мировом кризисе за её рубежами знали бы только из сообщений СМИ: «Предупреждён - значит защищён».

За что платили бюджетные деньги шарлатанам-экономистам из РАН? - за сентенции, подобные высказанной А.Я.Лившицом (д.э.н., профессор, в прошлом помощник ЕБН, вице-премьер и министр финансов РФ): “Экономика похожа на женщину. Разве её поймёшь?” (“Финансовые известия”, 05.10.2005 г., приводится по публикации в интернете: http://www.finiz.ru/cfin/tmpl-art/id_art-952979). - Умные политические деятели консультируются у умных и честных людей; у шарлатанов умные не консультируются, и тем более профсоюзы шарлатанов не финансируют из госбюджета…

[44] Что означает лишь одно ? Бог всегда на стороне созидателей, а не разрушителей (это касается и вопроса о деятельности и святости Николая II). А поскольку почти за 20 лет либерально-буржуазных антидемократических реформ их разрушительность стала очевидной для всех, кроме тех немногих, которые сказочно обогатились за счёт обнищания большинства тружеников, то если не церкви в целом, то хотя бы честным людям в ней должно быть понятно ? от Бога им никакой поддержки нет и быть не может.

[45] Осенью 1991 г. «в Москве, в Академии труда и социальных отношений состоялся советско-американский симпозиум, на котором были и японцы. Вот что сказал там японский миллиардер Хероси Теравама в ответ на разглагольствования советских экономистов и социологов о «японском чуде»:

“Вы не говорите об основном. О вашей первенствующей роли в мире. В 1939 г. вы, русские, были умными, а мы, японцы, дураками. В 1949 г. вы стали ещё умнее (в 1949 г. - пик борьбы с «космополитизмом и низкопоклонством перед Западом» - наше пояснение при цитировании), а мы были пока дураками. В 1955 г. мы поумнели, а вы превратились в пятилетних детей. Вся наша экономическая система практически полностью скопирована с вашей, с той лишь разницей, что у нас капитализм, частные производители, и мы более 15 % роста никогда не достигали, а вы же - при общественной собственности на средства производства - достигали 30 % и более. Во всех наших фирмах висят ваши лозунги сталинской поры” (выделено нами при цитировании)» (А.Шабалов, “Одиннадцать ударов товарища Сталина”, Ростов-на-Дону, 1995 г.).

[46] В КОБ на основе достаточно общей теории управления ещё в первой редакции “Мёртвой воды” определено различие частной и общественной собственности на средства производства и высказано утверждение, что И.В.Сталин строил «государство-суперконцерн» на основе общественной собственности на средства производства коллективного пользования.

[47] Фактически это - то же самое предложение о переинсталляции науки, но выраженное в другой лексике. И предложение о переинсталляции науки есть и в работе И.В.Сталина “Экономические проблемы социализма в СССР”:

«… наше товарное производство коренным образом отличается от товарного производства при капитализме» (“Экономические проблемы социализма в СССР”, Москва, «Политиздат», 1952 г., стр. 18).

Это действительно было так, поскольку налогово-дотационный механизм был настроен на снижение цен по мере роста производства. И после приведённой фразы И.В.Сталин продолжает:

«Более того, я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие понятия, взятые из “Капитала” Маркса,… искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду, между прочим, такие понятия, как “необходимый” и “прибавочный” труд, “необходимый” и “прибавочный” продукт, “необходимое” и “прибавочное” время. (…)

Я думаю, что наши экономисты должны покончить с этим несоответствием между старыми понятиями и новым положением вещей в нашей социалистической стране, заменив старые понятия новыми, соответствующими новому положению.