Читаем «О текущем моменте», № 4(52) 2006 г. полностью

[60] «Закон и пророки» во времена Христа это то, что ныне называется “Ветхий завет”.

[61] Иоанн Креститель иначе Иоанн Предтеча.

[62] В каноне Нового завета вместо «Царство Божие» стоят слова «Царство Небесное» — цензоры и редакторы постарались…

[63] Это ещё одно место в Новом Завете, которое, будучи вырванным из общего исторического контекста, о котором церкви всегда умалчивают, требует от “христианина”, живущего церковной жизнью, подчиниться иудейскому расизму и ростовщическому господству над планетой.

[64] «Бог поставил человека на этот путь, благословляя его возделывать сотворённый мир» — из приведённого выше доклада митрополита Кирилла на Х Соборе.

Об этом предназначении человека прямо говорится в Коране: суры 2:28, 27:62, 35:37.

[65] Приводится по публикации на сайте ООН: http://www.un.org/russian/documen/declarat/declhr.htm. Комментарии в сносках — наши.

[66] Если рассматривать все способы осуществления рабовладения, то создание системы долгового рабства, генерируемого ростовщичеством, тем более расово-корпоративно организованным в глобальных масштабах на основе библейских заповедей, следует искоренить в соответствии с рассматриваемой Декларацией.

[67] Т.е. общий контекст статьи 16 таков, что он подразумевает разнополость супругов. Обоснование права на “брак” гомосексуалистов со ссылками на эту статью — явная и наглая натяжка.

[68] Это ещё раз к вопросу о библейски заповеданном ростовщичестве как о способе лишения людей и народов их имущества.

[69] Если не забывать о совести, то ссылки на эту статью не могут служить основой для мотивации права на исповедание сатанизма как в явных, так и в конспирологически-скрытых формах.

[70] Бескомпромиссный экономический либерализм, согласно принципам которого каждый платит сам за всё, что ему нужно, подлежит искоренению на основании этой статьи.

[71] Концентрация производительных сил общества — процесс объективный; глобализация, как социальное выражение этого объективного процесса, идёт на основе субъективной концепции управления этим процессом. В мире доминирует западная концепция глобализации, основой которой является Библия с её доктриной Второзакония-Исаии долгового порабощения всех от имени Бога.

В статье 23 ничего не говорится о государственных границах, и это означает — равная плата за равный труд как выражение равноправия людей должна быть обеспечена во всех регионах планеты независимо от размещения капитала. Но поскольку обеспечение достойного уровня жизни в разных географических условиях требует разных затрат, то неизбежно: проведение в жизнь глобальной политики в соответствии со «Всеобщей деклараций прав человека» ООН требует разработки глобального налогово-дотационного механизма и признания правомочности глобальных институтов управления им в интересах всех народов. Т.е. равенство оплаты труда следует понимать не в смысле количественного равенства зарплаты, а в смысле притчи о найме работников в виноградник (Матфей, 20:1 — 16) — оплата равного труда должна обеспечивать равное качество жизни в смысле обеспечения возможностей личного развития людей и культуры общества в целом в разных регионах планеты, что вследствие различия природно-географических условий и культурного развития исключает количественное равенство; неравенство же оплаты труда должно быть направлено на искоренение нищеты, и иных видов обездоленности — отсутствии времени на отдых, невозможности получить образование, невозможности реализовать творческий потенциал.

[72] Ничего о праве на паразитизм на труде и жизни других людей не говорится.

[73] А не от толщины кошелька или принадлежности родителей к той или иной мафиозно-клановой системе, как это сегодня присуще демократической России, которая к началу XXI века отошла от «Всеобщей декларации прав человека», принятой ООН в 1948 году.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аналитика 2006г.

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное