О текущем моменте», № 8 (56), 2006 г.

При человечном типе строя психики человек эмоционально самодостаточен в том смысле, что его эмоции не обусловлены обстоятельствами и он всегда эффективен, поскольку личностно развивается и действует в русле Божиего Промысла. Все знания и навыки — только «приданое» к типу строя психики, каждому из них соответствует свой тип мировоззрения и миропонимания, своя личностная культура мышления. Вследствие этого разные типы строя психики объективно (т.е. независимо от субъективных интерпретаций) обладают разной эффективностью в жизни. Наивысшей эффективностью обладает человечный тип строя психики. В материалах Концепции общественной безопасности обоснование этих утверждений приведено в работе ВП СССР “Принципы кадровой политики: государства, «антигосударства», общественной инициативы”, которая почти полностью помещена также в качестве приложения в постановочные материалы учебного курса “Достаточно общая теория управления”.

Зная о различиях типов строя психики, всякий человек в состоянии осознать при каком из них действовал и действует в тех или иных обстоятельствах в прошлом и настоящем. И осознавая это, он способен, осмысленно критически изменяя свою нравственность (в неформализованных технологиях «НЛП»), перейти к человечному типу строя психики как основе дальнейшего личностного развития и жизни.

[63] А по существу и более глубоко — ориентация культуры США и культуры Русской многонациональной цивилизации на разные идеалы в смысле воспроизводства в преемственности поколений определённых типов строя психики:

· В США — с точки зрения их заправил, но в нашей терминологии — в обществе в основном должны преобладать зомби, обслуживающие правящую “элиту” с демоническим корпоративным типом строя психики;

· В России издревле идеал — соборность, достижимая только при устойчиво человечном типе строя психики всех, начиная с юности (исключения могут быть только единичными, обусловленные проблемами со здоровьем, не позволяющими реализовать потенциал человека).

Поэтому в США предпочитают жить по закону и носятся с ним как с писаной торбой, а России предпочитают жить по понятиям и стремятся к тому, чтобы понятия о жизни вырабатывались адекватные и справедливые, отвечающие жизненным интересам подавляющего большинства населения, т.е. трудящихся — делающих дело, а не делающих деньги.

[64] О языке и проблематике перевода в материалах Концепции общественной безопасности см. работу ВП СССР “Язык наш: как объективная данность и как культура речи”.

[65] Об этом ещё в начале XIX века А.С.Пушкин предупреждал российских либералов: «Что вся прочла Европа, — нет нужды вновь беседовать о том» (XXII октава поэмы “Домик в Коломне”, 9 октября 1830 г.)

[66] Автор — председатель президиума — научный руководитель Института проблем глобализации.

[67] В истории коммунистического движения в России имел место «ленинский призыв» в коммунистическую партию сознательных рабочих и крестьян, последовавший после смерти 21.01.1924 г. В.И.Ленина, а теперь мы видим попытку «делягинского призыва» антикоммунистов в как бы коммунистическую КПРФ.