И наконец третий сосуд был поставлен последним. Но не значит это, что он оказался хоть немного менее важен, чем другие. Внутри него была светло-красная жидкость, настолько яркая, что даже приятно жгла глаза. От неё исходило тепло, но невероятно хрупка была она. А потому –
Три первичных сосуда, которые он не ощущал ни разу в жизни, но которые творили в ней больше него самого. Ибо именно
Понял он это, поставив четвёртый сосуд с золотистой жидкостью перед собой. Золотистой жидкостью являлось знание. Знание, которое он обрёл на площади. А явилось оно соответственно из этих трёх первичных сосудов, которые ныне стояли перед ним. А значит, оно не могло родиться более не из чего, кроме как из этих трёх.
И если последнюю он ощутил лишь недавно, то извлечение первых из него было подобно началу новой, другой жизни.
А значит, с тремя этими сосудами явился он на этот свет. Голым и немощным, беспомощным появился он в городе. Но вместе с тем – он с самого начала должен был чем-то платить ему. И вероятнее всего – именно из этих трёх сосудов платил он за то, что давал ему город.
С самого детства он встал на этот путь, что-то получая и что-то обязательно за это отдавая. Даже за даримое – отдавал он это благодарностью и чувством, которые обязательно требовалось из чего-то рождать. А следовательно, даже дарение – представляло собой своеобразный обмен. Человек дарил ему что-то, без чего он сперва не мог жить, а он отдавал в ответ своё чувство, расплачиваясь тем, чем мог с человеком.
А значит, даже самое простое, ещё с самого рождения – есть невидимый обмен одного на другое. Всегда что-то получая, человек что-то отдаёт. Однако, как рождается получаемое и отдаваемое, если оно не является чем-то из этих трёх?
С этим вопросом мужчина взял новую чашу.
III
Он понял, что полученное знание было подобным тому, что он мог дарить. Было подобно тому, что родилось из этих трёх первичных сосудов. А значит – он мог смешать и нечто совершенно иное, стоило ему только захотеть. Однако, как ему смешать что-то определённое? Разве знал он, как смешиваются три эти жидкости и рождают из себя нечто?
Нет. Однако, мешало ли ему это, чтобы начать смешивать? Вовсе нет. А потому – начал он смешивать что-то неопределённое. Он отлил из каждого сосуда по несколько капель, после чего перемешал всё собранное. Однако, наложились они одна на другую, совершенно не рождая чего-то нового. Вливание новой порции здоровья, усилия или времени тоже не давало никакого эффекта. Это всё оставалось таким же самым бесформенным содержимым, в котором всё просто было налито.
Что же было тогда не так? Мужчина не понимал. Долго пребывал он в раздумиях, долго он перемешивал всё собранное содержимое, долго разливал его по новым сосудам, однако, не получал ничего нового. Пока, наконец, мужчина не начал рассматривать содержимое с тремя неслившимися пластами. Долго он ещё думал над причинами и невозможностью этой странной алхимии.
Не давало ему это сна несколько дней. Исхудало его здоровье. Многое он потратил на это понимание, на это откровение. Долго смешивал он всё по новой и новой, много времени потратил он, бессоные ночи следовали одна за другой, наполненные великим усилием. Но знал он, зачем проводит эти ночи. И потому – проснулся он одним утром и увидел, как жидкости слились воедино. И появилась новая жидкость – такая же золотистая, словно первый, большой сосуд. И решил он сравнить их – слив воедино. И оказалось это одной жидкостью.
Получил новое знание он из усилия, здоровья и времени. И теперь стало у него больше знания. И включало это знание не только жидкость – но и осознание принципа этой странной алхимии.
И решил проверить его мужчина. Он вновь взял три сосуда и уже задумывался о том, как он будет это смешивать. Что он хочет получить по итогу. И решил получить он несколько золотых монет. А значит, из чего он мог их смешать?
Он решил потратить равное количество своего усилия, своего здоровья и своего времени, перемешав это всё вместе, перемешав это с осознанием желаемого. И наконец, начал раздаваться звон из сосуда. И увидел он наконец внутри звонкие, золотые монеты. И лишь тогда мужчина полностью проникся своим знанием.
IV
Однако, теперь у мужчины было два вторичных и три первичных. Что же мог он сделать из них? Ведь не останавливалось же их развитие на это. Золото извечно на нечто обменивалось. Равно, как и знание извечно тратилось на нечто. Так может ли он их и теперь смешать, дабы получить нечто совершенно иное?