О Туле и Туляках с любовью. Рассказы Н.Ф. Андреева – патриарха тульского краеведения

Нам не раз рассказывал покойный Кафедральный Протоирей Иван Сергеевич Покровский, муж обширной эрудиции, которого все сочинения безвозвратно погибли, что митрополит Платон, в проезд свой из Москвы в Киев, нарочно останавливался в Туле, чтобы видеть наш Собор. «Это было летом 1809 года, говорил И.С. Покровский» Мы отслужили литургию и я выходил из Собора, как дорожная карета остановилась у паперти, и я увидел своего благодетеля, Высокопреосвящейнейшего Платона…. С искреннею радостью встретил Московского Митрополита с животворящим Крестом. Мы проводили его к алтарю. Знаменитый Иерарх приложился к местным иконам, потом внимательно осмотрел весь храм. Оставляя Собор и благословляя нас, служителей алтаря, он сказал: «ваш Собор никогда не забудешь».. В последний раз, обозревая орлиным взглядом обширное его пространство, он добавил: «и можно ли забыть то, что действительно прекрасно!» В 1823 году Благословенный (да будет имя его благословенно), подъезжая в коляске к Собору, сказал бывшему нашему Генерал-губернатору А. Д. Балашову, с которым сидел вместе: «пойдем смотреть один из великолепных храмов, которых я видал», (а сколько видел храмов Император Александр первый!). Возвратившись из Собора, Он изволил сказать графу А. А. Аракчееву, увлекательно улыбаясь:» Я весел, я был в Тульском Соборе»…. Граждане! запишите эти слова: ведь они сказаны Благословенным…. Знаменитый ученостью Гумбольдт обратил свое внимание на здание, которому удивлялись его современники. Гумбольдт был в нашем Соборе: этого довольно. Иностранец, которого знает весь просвещенный мир (он сделал миру славу), проездом через Тулу, идет взглянуть на святыню нашу и поклониться ей с благоговением…. Этого довольно.

ВИД КРЕМЛЯ С СЕВЕРНОЙ СТОРОНЫ И КРИВОГО МОСТА

Давно, давно миновалось то доброе, старое время, когда, по уверению Гваньини «русские горожанки, гуляя в праздничные дни, (в будни наши домосидцы, как говорит Арыцбашев, сидели за прялкой и занимались только касающимся до пряжи), русские горожанки тешились скаканьем на досках, верчением себя на круговых качелях, хороводами и плясками…». Нечего сказать; потеха достойная Алеуток! Этому времени как-то совестно вымолвил «вечная тебе память!» потому что приятно вспоминать старину чем-нибудь хорошим, а не грубыми удовольствиями, выражающими отсутствие цивилизации.

Лет тридцать пять тому назад, у нас в Туле говорил народ: «пойдем смотреть забаву». Как вы думаете, что это такое разумели тогда под словом «забава»? Не больше не меньше как кулачный бой! Это, как хотите, была также одна из темных сторон нашего простонародья. Но нынче о кулачном бое (вернее побоище) и не слышно. Вот как изменяются в короткое время нравы, и если угодно, обычаи людей от благотворного влияния истинного просвещения, за которое мы, русские, благодарны, мудрому нашему Правительству.

В настоящее время одно из необходимейших развлечений в городе, особенно губернском, разумеется летом и притом в ясную погоду – гульбища, на которых публика составляется из разных сословий граждан. Оно так и должно быть; ибо если бы на гульбища допускались одни только провинциальные аристократы, то, смеем вас уверить, гульбища были бы всегда пусты, хоть шаром покати. Не легко набрать аристократов которых предки записаны в шестую книгу «О дворянстве» там, где их чрезвычайно мало. потому что многие из них живут летом в своих поместьях, а некоторые постоянно в столицах. А так как нынче деньги составляют единственный результат, всех наших отношений, всех личных и даже без личных достоинств, то придерживаясь этого печального факта, удалять плебеев с гульбища не следует.

Гульбища бывают, как известно, в парках, или садах, ближайших рощах, или на бульварах. К сожалению, первых двух у нас в Туле, нет, да и третьих никогда не существовало; остается один, бульвар, обрамляющий наш древний кремль. Этот каменный старец не сколько веков ведет таинственную речь с современником своим – храмом Иоанна Предтеч, что с тремя пирамидальными верхами.