Читаем О вере в Бога и вере в божество (СИ) полностью

Точно так же, восемь тысяч лет назад, сверкая голым задом, с копьями в руках, и соломиной в носу, бегали полудикие племена. Однако тамощные "голозадые", как и современные, почти ничего знали о частной собственности и проживающей рядом могучей еврейской цивилизации, которая своими технологиями творила чудеса. Используемая ими энергия позволяла быстро и с большой точностью обрабатывать и переносить на значительные расстояния тысячетонные блоки, за считанные минуты они могли пересекать из конца в конец все земное пространство. У нас нет таких технологий и энергии, и даже не предвидится. По известной причине могучая еврейская цивилизация погибла с полной потерей технологий. Оставшиеся в живых примкнули к диким племенам в разных уголках планеты, где остатками своих инструментов еще долгое время творили чудеса, дав начало религиям. Евреями были Моисей и, сопровождающие его два толмача. Тех, кого они там сорок лет водили и учили уму-разуму, евреями не были. Моисей нес в этот мир Богоугодную информацию, которую пытался изначально установить в их головах, это он подарил им еврейский титул для возрождения новой цивилизации.

Рациональная информация, как и цифровой анализ в пространстве, сохраняется не на бумаге, которую состряпали толмачи. Моисей нес Богоугодную информацию в своей душе. Информация о нем есть и Разуму все известно. Перед дикарями он предстал в строгом головном уборе и одежде бежевого цвета, похожей на военную форму. В то время ему было, чуть больше сорока лет, невысокого роста светловолосый и голубоглазый. В руках у него был серебристый жезл (около 80см). Это было совершенное орудие убийства, с которым он никогда не расставался, резал им скалы, и держал в повиновении окружающую толпу. Этим жезлом он изготовил из камней скрижали с заповедями. Ни от кого он не убегал и никого он не боялся. Он выполнял свою задачу. Это так к общим сведениям, ибо каждому смертному придется узнать, кто такой Моисей.

Всем же современным специалистам по развитию следует знать, что если бы не знания могучих евреев по математике и астрономии, то бегать бы вам с соломиной в носу еще не одну тысячу лет. От великой еврейской цивилизации тянутся сведения и о законах диалектики, которые в истории развития цивилизации многие мыслители пытались пристроить к различным природным явлениям. Однако ни одному из них не пришла в голову мысль, что все, так называемые законы физического мира (закономерные явления) находятся в тени абсолютного законодателя в этом мире - диалектического алгоритма движения материи. Поэтому В.Гегель вплотную подошел к разгадке тайн разума и мышления, но рассудительные господа прагматики не только, опошлили его теорию познания, но умудрились извратить парадигму развития цивилизации, и продолжают своим слабоумием тащить ее к гибели. Вы, господа, прикрыли свое животное происхождение штанами и юбками, украсили себя кокошниками, золотом и бриллиантами, но не украсили свои тупые лбы разумом. Теперь вы рветесь в реформаторы, не имея в головах фундаментальной базы для научного развития общества.

Для всех, желающих совершить истинное реформирование общества, напомню избитую рассудком фразу от разума - "все познается в сравнении", ибо разум знает, что для работы рассудка необходимы противоречия. Без информационных противоречий рассудок ничего делать не может. Вот этому рассудку, обремененному "тяжелым научным наследием" прошлого и многоликой политикой пришло время показать, что в (квантовом) компьютерном пространстве для общественного развития никому ничего не нужно выдумывать. Вся информация, симулируется через мозги людей и для развития все ориентиры (фишки) в этом мире уже установлены. Нужно только отстранить свой тупой рассудок от анализа информации и дать свободу разуму и он вам укажет на модель нового уклада экономики с участием денег, которую без особых умственных усилий необходимо распространить на все общество.

И так, все вы знаете, как работает казино. В нем для посетителей изготавливаются фишки, которые посетители меняют на деньги. Все процессы за игровыми столами и денежные потоки, контролирует крупье. Это наемный чиновник, от хозяев казино, который очищает ваши карманы от заработанных вами денег в пользу заведения, для поддержания благосостояния хозяев игорного заведения, обслуживающего персонала и его силовых структур. С другой стороны за игровым столом идет интенсивный процесс деградации и обнищания всех посетителей казино. За этим игровым столом идет конкуренция, поскольку каждый из игроков думает, что, избавившись от своего соседа, у него появится больше шансов подобраться к деньгам хозяев игрового заведения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Том 12
Том 12

В двенадцатый том Сочинений И.В. Сталина входят произведения, написанные с апреля 1929 года по июнь 1930 года.В этот период большевистская партия развертывает общее наступление социализма по всему фронту, мобилизует рабочий класс и трудящиеся массы крестьянства на борьбу за реконструкцию всего народного хозяйства на базе социализма, на борьбу за выполнение плана первой пятилетки. Большевистская партия осуществляет один из решающих поворотов в политике — переход от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации. Партия решает труднейшую после завоевания власти историческую задачу пролетарской революции — перевод миллионов индивидуальных крестьянских хозяйств на путь колхозов, на путь социализма.http://polit-kniga.narod.ru

Джек Лондон , Иосиф Виссарионович Сталин , Карл Генрих Маркс , Карл Маркс , Фридрих Энгельс

История / Политика / Философия / Историческая проза / Классическая проза