О войнах

Конфликт не касался в первую очередь религии в смысле доктринальных или ритуальных споров, ни одно из государств не стремилось навязать свою религию другому сообществу. Это были в первую очередь этнические конфликты: азербайджанцы против армян, которые теперь управлялись радикальной националистической интеллигенцией, чтобы решить, кто будет доминировать на этих территориях. Тем не менее, поскольку религия является основой их этнической принадлежности, религиозная ненависть была раздута, что проявилось в разрушении церквей и мечетей. Идеологическую поддержку азербайджанцам оказала и праведность, которой обычно обладают ревизионисты: этот регион принадлежал нам и был незаконно отнят у нас силой. Армяне опирались на демократическую справедливость - право населения выбирать себе правительство, что и было продемонстрировано на референдумах. Некоторые также опасались второго геноцида. Воспоминания о геноциде, совершенном турками в 1915 г., являются важной частью армянского самосознания, и они были всколыхнуты погромом в Сумгаите, учиненным азербайджанцами, которых большинство армян называют "турками". Соединенные Штаты не участвовали в этой войне, а Россия, хотя и поставляла оружие обеим воюющим сторонам, непосредственно участвовала только в урегулировании войны. Турция же была сильно замешана, причем по весьма неоднозначным мотивам. Возможно, эта ревизионистская борьба еще не закончена.

 

Исламские сектантские войны

Более тысячелетия в исламе существуют противоборствующие секты суннитов и шиитов, возникшие в результате спора о преемнике Мухаммеда в VII веке. На протяжении большей части этого длительного исторического отрезка сунниты и шииты неспокойно сосуществовали, споря об исторической легитимности и религиозных ритуалах, а иногда и воюя друг с другом. Шииты, будучи меньшинством почти везде, кроме Персии (ныне Иран), по необходимости придерживались квиетистских доктрин, а в Персии шиитское духовенство обычно подчинялось светскому государству. Войны вспыхивали тогда, когда межконфессиональный конфликт узаконивал геополитическую борьбу, как, например, в многочисленных войнах 1559-1648 гг. между суннитской Османской империей и шиитской Персидской империей. Эти войны с перерывами продолжались до 1823 года. Однако эти войны отражали скорее геополитические, чем религиозные мотивы.

Шииты и сунниты, как правило, доминируют в разных государствах. Шииты преобладают в Иране, Азербайджане и менее значительны в Ираке и Бахрейне. В остальном мусульманском мире большинство составляют сунниты, которые составляют более 80% всех мусульман. Таким образом, в большинстве стран значительные внутренние конфликты будут разворачиваться между суннитами и суннитами по той простой причине, что шиитов недостаточно для создания крупного движения. Иначе обстоит дело в Иране (90% шиитов) и Азербайджане (85% шиитов). Однако было два крупных случая, когда геополитическая борьба между государствами усиливалась за счет межконфессиональных противоречий между ними: ирано-иракская война 1980-х годов и тлеющее ирано-саудовское противостояние, продолжающееся до сих пор.

В 1980 г. иракские войска начали вторжение в Иран. Для иранского режима это была война в целях самообороны, в первую очередь для защиты своей недавней исламистской революции. Авангардные силы исламской республиканской гвардии наступали людскими волнами, неся большие потери и прославляясь как мученики. Единственным союзником Ирана была правящая (но находящаяся в меньшинстве) шиитская община алавитов Сирии. С иракской стороны помощь пришла от многих суннитских государств и от США. Хотя правительство Саддама Хусейна было преимущественно суннитским, оно также было достаточно светским. Саддам предпринял внезапное нападение на Иран, полагая, что это окно возможностей, что недавний революционный хаос ослабил иранские вооруженные силы. Но был и сектантский мотив, поскольку он опасался, что шиитская революция в Иране может вызвать восстание в Ираке шиитов, составляющих большинство населения, которых он держал в подчиненном положении. Кроме того, он надеялся присоединить к себе богатую нефтью провинцию. Таким образом, война была одновременно геополитической и идеологической борьбой сект с добавлением материальных целей. После восьми лет кровавой бойни война закончилась патовой ситуацией на прежних границах. Превосходному иракскому оружию противостоял превосходный иранский боевой дух; погибли миллион иранцев и полмиллиона иракцев - третья по количеству погибших в современной войне в соотношении с населением воюющих стран. Иран был поставлен в оборонительное положение американской враждебностью, но полускрыто помогал шиитским движениям в других странах.