Читаем Об Ахматовой полностью

163 Из стихотворения О.М. «Я скажу тебе с последней прямотой…» (1931).

164 Ср. в стихотворении О.Ф. Берггольц «…Я буду сегодня с тобой говорить» (1941): «Товарищ, нам горькие выпали дни…»

165 «Поэма без Героя», Часть вторая; у А.А.: «Ты спроси у моих современниц», «Как в беспамятном жили страхе».

166 «Поэма без Героя», Часть третья; у А.А.:

И открылась мне та дорога,

По которой ушло так много…

167 М.И. Цветаева.

168 С мая 1944 г. Н.Я. работала старшим преподавателем кафедры английского языка Среднеазиатского государственного университета в Ташкенте.

169 В краткой автобиографии «Коротко о себе» А.А. писала: «Когда мне показали корректуру „Кипарисова ларца“ Иннокентия Анненского, я была поражена и читала ее, забыв всё на свете» (приводится по изданию: Ахматова А. Стихотворения и поэмы. Л.: Советский писатель, 1976. С. 20); сб. стихотворений И.Ф. Анненского «Кипарисовый ларец» вышел в свет в 1910 г.

170 Первый сборник стихотворений A.А. (1912 г.).

171 Подразумевается идея литературного учительства, наставничества.

172 «Чужое небо» (1912) – книга стихотворений Гумилева, в которую входит поэма «Блудный сын» (1911).

173 «Академия стиха» – поэтическое объединение, возглавлявшееся B.И. Ивановым; поэму «Блудный сын» Иванов подверг критике на заседании «Академии» 11 апреля 1911 г. Первый акмеистический «Цех поэтов» был образован осенью 1911 г.

174 О. Н. Высотский.

175 С воспоминаниями Е.К.Герцык А.А. познакомилась, по-видимому, по копии, распространявшейся в самиздате (впервые они вышли за рубежом в 1973 г.). Приводим ее сдержанный отзыв о них: «Воспоминания сестры Аделаиды Герцык утверждают, что Вяч<еслав> Иванов не признавал нас всех» (Листки из дневника. С. 103.). А.А. имеет в виду следующий отрывок из главы «Вячеслав Иванович», касающийся возобновления литературных вечеров в доме поэта после смерти Л.Д. Аннибал: «Ученики приходили к мэтру, подобие литературных семинаров непроизвольно возникало из просмотра нового стихотворного сборника, из обсуждения новой театральной постановки. Каждый вечер студенты Модест Гофман, Ивойлов, изредка Гумилев, Ахматова, совсем юные, ставшие впоследствии поэтами или так и не ставшие, а также уже и несомненные, как Верховский и другие. Однажды бабушка привела внука на суд к Вячеславу Иванову, и мы очень веселились на эту поэтову бабушку и на самого мальчика Мандельштама, читавшего четкие фарфоровые стихи. Щедрость Вячеслава Ивановича в выслушивании и углублении чужого творчества была изумительна. Детальнейший технический разбор непременно переходил в грозное испытание совести молодого автора, в смысле философском, общественном. Мастер слова, влюбленный в тончайшие оттенки его, внезапно оборачивался моралистом. Это не всем было по нутру» (Герцык Евг. Воспоминания. М.: Московский рабочий, 1996. С. 128–129). Комментируя эпизод с «бабушкой», Н.Я. писала: «У Герцык, кажется, в мемуарах Ахматова нашла запись с издевательством над молодым Мандельштамом. Ждали, что он будет читать стихи на„башне“, и готовились посмеяться над ним и над „бабушкой“. Очевидно, была какая-то пожилая женщина, любившая стихи молодого поэта, но в его жизни не участвовавшая. Кто она, я не знаю. Всё это естественная драка поколений, „литературная злость“ или прилитературная склока» (Н. Мандельштам-2. С. 533).

176 «Ничевоки» – поэтическое объединение футуристического направления (1920–1922), «Центрифуга» – московская группа футуристов (1914–1922).

177 Н.Я. обобщает идеи Тынянова о «лирическом герое» и литературной эволюции, изложенные в его статьях «Блок» (1921), «Промежуток» (1924), «Литературный факт» (1924), «О литературной эволюции» (1927) и др.

178 Н.Я. имеет в виду следующий фрагмент очерка Б.Л. Пастернака «Люди и положения»: «Бобров незаслуженно тепло относился ко мне. Он неусыпно следил за моей футуристической чистотой и берег меня от вредных влияний. Под таковыми он разумел сочувствие старших. Едва он замечал признаки их внимания, как из страха, чтобы их ласка не ввергла меня в академизм, любыми способами торопился разрушить наметившуюся связь. Я не переставал со всеми ссориться по его милости» (Пастернак Б.Л. Собрание сочинений: В 5 т. М., 1991. Т. 4. С. 330).

179 Статьи «Некоторые течения в современной русской литературе» С.М. Городецкого (1913), «Наследие символизма и акмеизм» Н.С. Гумилева (1913) и «Утро акмеизма» О.М. (1913).

180 Речь идет о вечере памяти О.М. на механико-математическом факультете МГУ 13 мая 1965 г. Текст выступления Шаламова сохранился в стенографической записи неустановленного лица: «Удивительна судьба того литературного течения, в рядах которого полвека тому назад М<андельштам> начинал свою творческую деятельность. Принципы акмеизма оказались настолько здоровыми, живыми, что список участников напоминает мартиролог..» (Шаламов В.Т. Воспоминания. М., 2001. С. 312–313). Ср. близкое высказывание в письме Шаламова Н.Я. от 29 июня 1965 г. ( Шаламов, 2004. С. 765).

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже