Обалденика. Книга-состояние. Фаза четвертая

То есть суть скоморошества в следующем – мы просто позволяем себе сделать «шаг в сторону» от стандартного образа жизни, привычного поведения или стереотипных реакций. Затем отслеживаем поднявшуюся энергию драконов несогласия (робость, смущение, страх и пр.) и, вскочив на нее верхом, закручиваем вокруг «центра циклона». Далее – на гребне этой волны сразу же делаем следующий неадекватный шаг, затем еще, и еще… Чем создаем поступки, то есть – опорные точки новой реальности, а по сути – окончательно формируем и обживаем новую фазу «калейдоскопа».

Здесь очень важно не спутать банально-привычное подавление своих привычек с тем, действительно, творческим подходом, который мы предлагаем. Показателем возможного самообмана будет уровень вашей энергетики. Притворство «изнасилует» вас очень быстро. Зато скоморошество сделает вас неутомимым, оптимистичным и жизнерадостным.

– Ты так устал, что уже не можешь радоваться жизни? – удивляется Дурак. – А я так ей радуюсь, что уставать просто не получается.

Обратите внимание – стареют, болеют и привычно умирают только те люди (увы, их пока большинство), кто лишил себя энергии; кто создал незыблемый уклад жизни и разучился черпать жизненную энергию в нарушении запретов и канонов «зоны комфорта»; кто зафиксировал свою точку сборки «железобетонными» человеческими понятиями и обреченно доживает свой век в угоду общепринятым правилам.

Но зачем им уподобляться? Вспомните одного из «наших» – философа Григория Сковороду, сказавшего как-то: «Мир ловил меня, но не поймал», – и станьте столь же неуловимыми.

Скоморошествующий Дурак, действительно, неуловим для социума, но в то же время он никуда из него не бежит. Дурак всегда в гуще жизни, он честно «примеряет» на себя все мирские правила, заповеди и установки, бесстрашно позволяя какой-то своей части оставаться в их контексте, в их «плену». Ему это совершенно необходимо, ибо своим следующим шагом он уже готовится их разрушить – то есть освободить свою внутреннюю энергию и использовать ее для своего творчества.

А Творчество Дурака – это миросотворение, это создание новых реальностей, новых игровых площадок любого масштаба. И энергии для этого требуется немало. Но Дурак уже знает, где ее черпать, – он непрерывно скоморошествует, он попирает все догмы и законы, оставаясь тем не менее в их пространстве. И тем самым объединяет в себе верх и низ; «плохое» и «хорошее»; легких драконов поднебесий, именуемых ангелами, и грозных драконов подземелий, нареченных аггелами.

К активному и осознанному формированию новых реальностей мы подойдем уже буквально через занятие, пока же осваивайте работу со своими драконами, их энергия вам для этого совершенно необходима.

Смелее входите в состояние скоморошества, привыкайте в нем жить и им пользоваться, очень скоро вы осознаете, насколько удивительна и притягательна такая форма существования.

Состояние одиннадцатое, альтернативное

Вы говорите – время идет. Безумцы – это вы проходите.

Талмуд

Альтернативная картина мироздания, или еще одна попытка Дурака рассказать о себе

Высшей формой реальности, доступной восприятию человеческого сознания, является Время. Время познаваемо не напрямую, а лишь опосредованно – через Пространство и Материю.

Время – это среда, в которой Пространство возникло и было сформировано. Мерность Времени выше, именно оно первично по отношению к Пространству. Подчеркнем это еще раз: Пространство является всего лишь функцией Времени, но не наоборот. Пространство – это частный случай Времени.

Иерархия Времени выше и вплотную приближается к категории Абсолюта. Но Время не есть Абсолют.

В стремлении быть проявленным Время генерирует Пространство и через него – Материю. Лишь после создания Пространством Материи Время одним из своих аспектов становится просто характеристикой процессов, происходящих в этой новообразованной системе, превращаясь просто в понятие – «время».

То есть то, что в нашем пространстве зовется «временем», – это всего лишь проекция большего в меньшее, это попытка проявить непроявленное, это следствие существования человеческого мира процессов.

Само же Время для нас невоспринимаемо. Ибо, хоть оно и не является Абсолютом, но для нашего восприятия Время с ним сливается и от него неотличимо. Единственное, что делает Время познаваемым, – это наши ощущения, интенсивность человеческих ощущений.