Обалденика. Книга-состояние. Фаза четвертая

Мы давно разучились и отвыкли лениться по-настоящему, мы попросту не позволяем этому состоянию завладеть собой. Именно поэтому такая вялотекущая борьба (например – с ленью по поводу уборки в квартире) может длиться часами, да что там – порой сутками и даже неделями. Мы не находим в себе сил для победы, но в то же время не желаем сдаться на милость этому «предательскому» позыву к бездействию и просто полениться. Причем, сделать это искренне и от души, без всякого зазрения совести.

– Поверь, лучше заниматься бездельем, чем маяться делом, – смеется Дурак.

– А с ленью лучше всего бороться лежа, – добавляет он, сладко потягиваясь на диване.

По сути, вам сейчас предлагается всего лишь слушать себя, свое тело, его внутренние сигналы, не забывая при этом универсального совета Дурака: «Если можешь что-то не делать – не делай». Если вы не можете чего-то не делать – делайте, но с удовольствием. А вот если делать это с удовольствием не получается, то попробуйте это же с удовольствием не делать, и главное – не мешайте себе при этом угрызениями совести.

– Угрызения совести не уберегают от пороков, – хохочет Дурак, – зато мешают получать удовольствие!

Если у вас хватит смелости позволить себе полениться «бессовестно» и с наслаждением, то вы с удивлением обнаружите, что в какой-то момент в вашем состоянии полной расслабленности и текучести откуда-то появился импульс энергии, и возник внутренний позыв к действию. Очень важно его не пропустить и немедленно реализовать.

Причем не следует смущаться тем, что выглядеть этот позыв может совершенно «пустяково», например – как потребность зевнуть, подойти к окну, плюнуть с балкона и т. п. – просто поддайтесь ему, затем поддайтесь следующему и еще следующему, пока не вернетесь в свое нормальное состояние.

И все, и от вашей лени, как невозможности сподвигнуть себя на реальный поступок, не останется ничего, ибо ее сменит все более нарастающая жажда активной деятельности.

По сути, мы сейчас всего лишь предлагаем осознанно использовать тот механизм, который заложен в сознании каждого человека, хоть и реализуется им достаточно нечасто. Вспомните, например, те состояния, которые зовутся «светлая печаль», «романтическая грусть», и скажите – откуда в грусти может взяться «романтика», и каким образом печаль может быть «светлая»?

Оказывается, это происходит лишь в тех случаях, когда мы этим состояниям не сопротивляемся, а, напротив, наслаждаемся ими и ими наполняемся, часто превращая их в состояние творчества, в котором рождаются стихи, музыка, пишутся картины.

Так, например, все, наверное, знают об одном очень плодотворном периоде в творчестве А. С. Пушкина, названном «Болдинская осень». Поэт черпал энергию своего вдохновения именно в состоянии такой «светлой осенней грусти».

Но повторимся: если сопротивляться такому состоянию или пропустить внутренний позыв и не превратить его энергию в действие, то пробудившийся было Дракон вновь бессильно «сдохнет», а у вас наступит (или продолжится) состояние полной прострации.

Помните, мы недавно говорили о поиске «животного силы» в процессе шаманских путешествий? При этом мы упоминали, что по возвращении из «подземного мира» найденное там «животное силы» обязательно как бы кормят энергией своего внимания – танцуют его танец и даже поют его песню? Лишь после этого оно обретает полную силу и становится помощником. Как видите, даже здесь наблюдается прямая аналогия с нашим «выпасом драконов».

Итак, первый шаг в проведении работ по «реанимации дохлых драконов» заключается в полном снятии сопротивления перед ними. Выглядит это предельно просто и естественно: вы устали? – расслабьтесь и не сопротивляйтесь своей усталости; вы испытываете сонливость? – закройте глаза и поддайтесь своей слабости. Но ни в коем случае не упрекайте себя и не напрягайтесь по этому поводу – не тратьте свою энергию, ее у вас и без того сейчас немного.

Единственно верное решение, в случае подавленных драконов, – не только не прилагать дополнительных усилий, а, напротив, – прекратить любые усилия. То есть – снять любое сопротивление своему состоянию, непрерывно при этом удерживая ощущения, его вызвавшие, в поле своего внимания.

Если вы будете при этом внимательны к себе, то очень скоро заметите нарастание внутренней энергии. Иногда это очень деликатные ощущения, а иногда – яркие и мощные.