Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света

Мекка — это древнейший религиозно-культовый, культурный и торговый центр Аравии. Торговые караваны, снаряжавшиеся мекканскими купцами, ходили в Йемен, Петру, Сирию, Византию и Персию. Купцы играли роль посредников в диалоге цивилизаций Древнего мира с городами-царствами Древней Аравии. Здесь продавали слоновую кость из Эфиопии, золото и драгоценности из Персии, благовония из Йемена. Здесь обменивали свои товары торговцы из Индии и из Африки, из Месопотамии и Персии.

Несмотря на то, что Аравию сотрясали междоусобные кровопролитные войны, курайшитам, как хранителям Каабы, удалось все же договориться с шейхами племен об установлении «священного времени перемирия», когда можно было бы безопасно посещать Мекку и поклоняться идолам [2].

Сооружение первого храма в том месте, где впоследствии была основана Мекка и где находится Кааба, арабские предания приписывают Адаму и Еве. По легенде, после грехопадения Адам и Хавва (Ева) были не только изгнаны из рая, но и разлучены. Адам попал на остров Шри-Ланку (Цейлон), а Хавва — на побережье Красного моря, в район нынешней Джидды. На окраине этого портового города туристам и сегодня показывают холм, где, согласно преданию, покоится тело Хаввы, «матери всех живущих». Отсюда и название города — Мадина аль-Джидда (Город Праматери). Встретились Адам и Ева только через 200 лет — вблизи Мекки, на горе Арафат, что в переводе с арабского значит «узнавание».

С позволения Всевышнего, как говорится в легендах, Адам возвел храм, наподобие того, какой был в раю. Храм этот не сохранился; но на его месте сын Адама, Сет, построил Каабу, смытую впоследствии Великим потопом во времена пророка Нуха (Ноя).

Восстановили священную постройку пророк Ибрахим (Авраам) и его сын Исмаил, прародитель североаравийских арабов. При строительстве нового храмового сооружения Исмаилу и его отцу Аврааму, в то время гостившему у него, понадобился заметный камень, чтобы обозначить им место, с которого следовало бы начинать семикратное ритуальное обхождение вокруг Каабы, как это делали в раю ангелы и Адам. Тут-то архангел Джабраил (Гавриил), наставник всех пророков, и отыскал священный камень Адама под слоем оставшейся после Великого потопа тины и доставил его Исмаилу. Первоначально камень был якобы «ослепительной белизны», но со временем почернел — из-за грехов людей. Имел неземное происхождение. Еще во времена Адама упал будто бы с небес. По одной из легенд, им был ангел-хранитель Адама, обращенный в камень после того, как допустил грехопадение Адама. Камень этот со временем треснул, и его пришлось скрепить серебряным обручем. Это храмовое сооружение символизирует собой небесную Каабу вокруг которой совершают таваф (обряд обхода) ангелы.

Кааба — неприкосновенная святыня «Острова арабов». Ее почитали и вторгавшиеся в Аравию известные цари-воители прошлого, и предводители влиятельных племенных союзов Древней Аравии. Могущественный йеменский царь Асад Абу Кариб, живший за 700 лет до Пророка Мухаммеда, и неоднократно совершивший кровавые набеги на племена, обитавшие в районе Каабы, само святилище ни разу не тронул. Напротив, впервые облачил Каабу в суконное покрывало (кисву). Более того, установил охрану святилища, вверив ее одному из проживавших там племен. Истории известны лишь несколько случаев посягательства на Каабу: в III веке над Каабой надругались обитавшие в районе Мекки джурхумиты; в 683 г. — сирийская армия; и в Х веке — воинственные карматы.

Кааба — уникальное храмовое сооружение. Оно строилось и восстанавливалось пророками Адамом, Авраамом, Исмаилом и Мухаммедом (мир им всем). Такой чести не удостаивалось ни одно другое из всех великих храмовых сооружений в мире.

Джурхумиты, приютившие у себя Исмаила, прародителя североаравийских арабов, были вытеснены из Мекки южноаравийским племенем бану хузаа. Покидая Мекку, они разрушили Каабу и засыпали источник Замзам. Восстановили Каабу хузаиты. Племя ху-заитов, контролировавшее Мекку и оберегавшее Каабу, было впоследствии выдавлено из Мекки курайшитами (440-450 гг.).

Сирийская армия разрушила Каабу в 683 г.; притом в священный для мусульман месяц мухаррам. Храмовое сооружение было отстроено заново халифом Зубайром, родственником Айши, любимой жены Пророка Мухаммеда.

Карматы не только захватили и ограбили Мекку, но и вывезли из нее в качестве трофея «святая святых» храма Кааба — Черный камень (928 г.). Вернуть святыню на место удалось лишь спустя 20 лет, при посредничестве магрибинцев.

Однажды храм обокрали. Случилось это в 605 году. В то время Кааба не была еще покрыта крышей. Ночью воры перелезли через стену и вынесли из храма накопленные там богатства. Ограбление Каабы было неслыханным святотатством. Ведь даже прислоняться к храму и то никто не осмеливался. Такое поведение расценивалось