Оберег богини Тарэн

─ Вот этого никто не знает! ─ произнёс «старичок». ─ Есть подозрение, что его находили богатыри с помощью волхвов, которые передавали свои знания потомкам. Вот в этом-то и вся загвоздка. Говорят, он был и у Добрыни, и у князя Петра с Февроньей, и ещё у кого-то. Но где его искать точно – никто не знает!

3.

─ Тогда не понятно, почему его называют Агриков меч. ─ произнёс «дядя Вова».

─ Существует несколько легенд появления этого меча. ─ «старичок» задумался, слегка прикрыв левый глаз. ─ И одна из них, это то, что волхвы, просчитав, что эти земли ещё не раз будут испытывать на себе попытки захватить их, вынули меч из могилы Атиллы и поместили его в одну из пещер. Куда именно – знали только они, сообщив это своим последователям-волхвам.

«Старичок» остановился, набрал в грудь больше воздуха и начал рассказывать очередную легенду. ─ По преданию, доблестный богатырь Добрыня отправился на поиски волшебного меча для того, чтобы расправиться с Тугариным Змеем, разорявшим славянские земли. А куда именно подсказала ему приёмная мать волшебница Добрада. Она считала, что меч хранится в пещере доблестного воина Агрика. После долгих исканий Добрыня нашёл эту пещеру, но меча в ней не оказалось, но нашёл там другое волшебное оружие – копьё Перуна. Вот им и сразил Добрыня Тугарина Змея, который в это время осаждал замок болгарского князя Богориса.

─ А почему Агриков меч не дался Добрыне? ─ спросил «дядя Вова».

─ Считается, что Агриков меч даётся не каждому. ─ ответил «старичок». ─ Как только Добрыня победил Тугарина Змея, так в той же пещере меч появился перед ним. Потом с этим мечом Добрыня совершил много подвигов. Погиб Добрыня в очередном бою с врагами и был захоронен в одном из курганов на берегу Оки в Шиловском районе Рязанской области.

─ А меч? ─ это вклинился в разговор, молчащий до этого «мужичара».

─ Добрада отнесла его в одну из пещер Шиловского района, куда мы должны обязательно съездить. ─ ответил «старичок» и тут же добавил. ─ Но там он лежал недолго, ибо он понадобился Петру и Февронии.

─ А чё это он понадобился Петру и Февронии? ─ спросил «дядя Вова».

─ Тут имеется другая история. ─ усмехнулся «старичок». ─ Но что-то холодновато стало.

─ На-ка, подкрепись! ─ и «дядя Вова» достал из-под сена бутылочку самогонки. ─ Потеплее будет. Да и им тоже дай!

4.

Сделав несколько глотков согревающей жидкости, и, видя, как заулыбались коллеги, «старичок» продолжил свой рассказ, отдав бутылку «дяде Вове». Но тот пить не стал, сказав, что ему нельзя, ибо он управляет санями с лошадью. И все согласились – никто замерзать в лесу при такой холодине не хотел.

─ Ну, так вот. ─ произнёс «старичок», обращаясь к «дяде Вове», так как эти двое закрыли глаза от воздействия самогонки. ─ В то время в Муроме правил князь Павел, к жене которого в его отсутствие повадился прилетать крылатый змей, принимавший облик князя. Жена князя каким-то чудом разоблачила его, и поведала о нём мужу. Тот поручил ей узнать, какой смертью ему суждено умереть. Хоть задача была трудной, но княгиня выведала эту тайну и когда пришёл настоящий муж, она сообщила слова змея: «Будет мне смерть от Петрова плеча и Агрикова меча». Младший брат Павла Пётр, услышав это, пошёл искать его. Но всё было бесполезно, пока не явился ему во сне отрок сказал, в какой пещере находится меч. Пётр добрался до указанной пещеры и взял меч. Когда же пришёл в покои княгини, то увидел своего старшего брата рядом с женой. Он сильно удивился, так как только что оставил его в дальних покоях. Таким образом, поняв, что перед ним находится змей в образе брата, Пётр ударил его Агриковым мечом. Однако змей в предсмертных судорогах забрызгал Петра своей кровью, отчего тот покрылся гноящимися язвами. И умер бы, да спасла дева Февронья, которая начала его врачевать.

─ А что дальше говорят легенды про Агриков меч? ─ спросил «старичка» «дядя Вова».

─ Зимой 1237 года к пределам Руси подошли 140 тысяч конников во главе с Батыем. ─ начал «старичок» очередную легенду. ─ Один из воевод рязанского князя Евпатий Коловрат, бывший в долгой отлучке по поиску Агрикова меча, собрав дружину в 1700 человек, выступил против пяти тысяч воинов шурина Батыя Хостоврула. Сеча была большая, особенно, от Агрикова меча. Вскоре весь отряд был уничтожен, что сильно озадачило Батыя. Столкнувшись с неведомой ранее угрозой от Агрикова меча, Батый решил в прямую схватку с Евпатием и мечом не вступать, а забросать их отряд издали камнями. Так и поступили воины Батыя, разгромив остаток отряда и самого Евпатия. Из уважения к храбрости и доблести Евпатия, он отдал его тело оставшимся воинам отряда его и велел отпустить их, и не вредить им. Но Агриков меч Батый так и не получил. Тот каким-то чудом опять оказался в одной из рязанских пещер.

Когда они подъехали к городищу Арты, «старичок» удивлённо посмотрел на «дядю Вову». ─ Я и не заметил, как прошло время! Да и были мы здесь в прошлый раз! И никакой пещеры здесь нет.

Он посмотрел на беспечно храпящих коллег и произнёс. ─ Давай, поедем в близлежащую деревню!