Оберег богини Тарэн

Между тем перед ними образовались снова два хода. Слева по ходу свод пещеры опустился так, что им пришлось нагибаться. Кроме того, пройдя пару шагов, он ещё сузился до норы, высотой по пояс.

─ Нам чё, ползти по этой норе придётся? ─ возмутилась «женщинонька».

─ Скажут, поползёшь, как миленькая! ─ ответил ей «мужичара», усмехаясь. ─ А вот мне эта нора маленькая!

─ Посмотрим правый ход! ─ скомандовал «старичок», разворачиваясь назад.

Но и правый ход тоже был маленьким: верх опустился так, что входить можно стало только согнувшись, бока сузились, а на полу лежали острые камни. Везде с каждым шагом виднелись завалы.

─ А-а-а! О мой гот! ─ вдруг вскрикнула «женщинонька» оказавшись на полу и почёсывая правое колено. ─ Ух, как больно!

─ Заткнись! ─ крикнул ей «мужичара». ─ Ишь, разболталась!

Но тут он и сам поскользнулся и упал прямо на камни.

─ Ну что, козёл вонючий, съел? Так тебе и надо! ─ довольно произнесла «женщинонька», видя, как поднимается, прихрамывая «мужичара».

Наконец, они вышли в большее помещение, чем был ход, но никаких ходов, кроме обвала в одном месте, не было. Осмотрев обвал, «дядя Вова» и «старичок» покачали головой: там ничего не было!

─ Виктория Павловна, оцените место с помощью рамок! ─ распорядился «старичок». ─ Трещина маловата, вдруг в неё даже не стоит лезть!

«Женщинонька» вынула откуда-то две рамки и навела их на пещеру. Рамки в её руках не сошлись друг к другу.

─ Валерий Николаевич, здесь Агриков меч бывал! Но рамки не сошлись друг к другу! ─ она развела руками, добавив. ─ Но сейчас его здесь нет!

─ Возвращаемся ко входу в пещеру! ─ скомандовал «старичок» и первым направился в обратную сторону. За ним пошёл «мужичара», «женщинонька» и «дядя Вова» последним.

Выйдя на свет божий, несмотря на холод, «женщинонька», улыбаясь, начала снегом умываться, а «мужичара» просто полез в сани.

─ Нам сколько до следующей пещеры добираться? ─ поинтересовался «старичок», видя, как помощники закрылись тулупами в санях, и сам делая тоже.

─ До Ташёнки трое суток будет! ─ ответил «дядя Вова», отвязывая лошадку и садясь в сани. ─ Так что отдыхайте по полной!

5.

«Старичок», высунув из тулупа одну голову с завязанными клапанами на шее шапкой, решил всё-таки немного поговорить о русских былинных богатырях с «дядей Вовой», который, как ни в чём не бывало, сидел и правил лошадью с санями по дороге.

─ Скажи, «дядя Вова», что ты знаешь про ваших богатырей? ─ ухмыльнувшись тому, что дополнительно узнает мнение такого человека, как «дядя Вова», спросил «старичок».

─ В России нас с измальства учат тому, чтобы мы знали своих героев русских богатырей, защитников Родины, таких как Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович. ─ улыбаясь тому, что может вспомнить тех, кто был с детства любим им, ответил «дядя Вова». ─ Но в нашей Рязанской земле особую популярность имеет Добрыня Никитич. Он у нас считается самым интеллигентным богатырём: прекрасно воспитан, грамотен, умеет играть на гуслях и песни петь, даже в шахматы играет! Речи ведёт разумные, сдержан, тактичен. Это кроме того, что храбр и отважен, бесконечно предан своей Родине.

─ Но, чтобы получить такую характеристику в народе, надо иметь реальный прототип! ─усмехнувшись, произнёс «старичок».

─ А он и имел! ─ довольный своим знанием, ответил «дядя Вова». ─ Это был славный витязь Добрыня Рязанич Золотой пояс. Это реальное лицо, зафиксированное как участник битвы между князьями братьями Юрием и Константином Всеволодовичами в 1217 году. Кроме того, среди павших в роковой битве на Калке в 1223 году числятся богатырь Добрыня Золотой пояс и богатырь Алёша Попович. Исследования учёных останков святого преподобного Ильи Муромца показали, что он жил в период с 1148 по 1203 год. Так что эти три богатыря действительно могли вместе участвовать в сражениях, оставивших о них народную память.

─ А что известно о Добрыне Никитиче? ─ поинтересовался «старичок».

─ Считается, что Добрыня родился на вотчине рязанского боярина Никиты Романовича на острове, созданным рекой Окой, который так и назван «Добрыня» в Шиловском районе. В те времена этим островом владел Городец Мещёрский, который теперь называется Касимовым. Поэтому можно считать, что именно это и есть Родина Добрыни.

─ А были ли случаи в Рязанских землях образования карстовых пещер и озёр? ─ поинтересовался «старичок», удовлетворённый рассказом про Добрыню и решивший сменить тему поближе к его поискам.

─ Если я правильно понимаю, то карст, это древние пещеры, образовавшиеся в результате сохранения ледниковых вод или подземных водных резервуаров, которые, меняя свой уровень, перестают поддерживать свод пещеры и, либо уходят, оставляя пещеры, либо проседают, создавая озеро. ─ ответил «дядя Вова», сразу выросший в глазах «старичка».

─ И много их здесь? ─ поинтересовался «старичок».

─ Таких пещер много. ─ ответил «дядя Вова». ─ Но даже не из-за природного образования, а из-за строительства каменных городов. Многие из них обрушились, а некоторые специально заваливались.

─ Это как? ─ удивился «старичок».