Читаем Обязанности человека полностью

Коренное изменение системы общественных налогов; замена единым налогом на настоящие доходы – сложной, дорогостоящей системы прямых и косвенных налогов и санкционирование принципа, что жизнь священна, потому что без жизни не может существовать ни труда, ни прогресса, ни исполнения обязанностей и, значит, налог может начинаться только там, где доход превышает денежную цифру, необходимую для жизни. Но я иду еще далее. Конфискация или отчуждение имущества духовенства, являющаяся неизбежной там, где нация возлагает на себя обязанность миссии воспитания и коллективного прогресса, передает в руки государства более обширную сумму, чем это предполагают.

Теперь представьте себе, что к этому присоединятся доходы с плодороднейших земель, которые в настоящее время почему-то остаются невозделанными, доходы от железных дорог и других общественных предприятий, управление которыми должно быть сосредоточено в руках государства, доходы от территориальных владений коммун, от наследований по боковой линии, четвертая часть которых должна идти государству, и прочие доходы, перечисление которых является бесполезным. Предположите, что все это огромное богатство ляжет в основу национального фонда, предназначающегося для целей интеллектуального и экономического прогресса всего государства. Почему бы не преобразовать значительную часть этого капитала, приняв необходимые предосторожности, в кредитный фонд для распределения за умеренные проценты (1 1/2, 2 %) между рабочими ассоциациями, учрежденными по принципам, указанным ранее, который обеспечивал бы честность и способность.

Этот капитал должен предназначаться для труда будущего, а не для одного поколения. Но обширная лестница операций обеспечивала бы компенсацию потерь, неизбежно случающихся от времени до времени.

Распределение этого кредита не должно быть в руках правительства, ни Центрального национального банка, но подчиненных надзору народной власти – местных банков, управляющихся выборным советом.

Не прибегая к отнятию богатств у различных классов, не предоставляя суммы налогов, собранных со всех граждан, одному классу, нужно направлять их на пользу всех классов; следует распространять кредит везде, где расширяется и улучшается производство; нужно понижать процент, доверять прогресс и продолжительность труда рвению всех производителей и постепенно создать в противовес богатству, сосредоточенному в немногих руках и плохо используемому, богатую нацию, управляющую своим производством и потреблением.

§ 2

Таково ваше будущее, рабочие Италии. Вы можете его достигнуть. Завоевывайте себе Отечество. Завоевывайте Народное Правительство, которое будет представителем его коллективной жизни, его миссии, его понятия. Соединяйтесь все в одну обширную универсальную Народную Лигу, чтобы ваш голос был голосом миллионов, а не отдельных индивидуумов. Имейте веру и справедливость. И Нация вас послушает. Но помните и верьте словам человека, который тридцать лет изучал ход вещей в Европе и видел, как падали вследствие человеческой испорченности священнейшие и полезнейшие предприятия; вы не достигнете успеха, если не станете лучше, не научитесь пользоваться своими правами, если не заслужите этого самого жертвованием, деятельностью, любовью. Стремясь во имя обязанностей, исполненных или долженствующих быть исполненными, вы достигнете цели; стремясь во имя эгоизма, во имя мнимого права на счастье, о котором говорят вам материалисты, вы достигнете минутного торжества, за которым последует тяжкое разочарование. Те, которые проповедуют вам во имя счастья, материального благоденствия, обманут вас. Быть может, они также ищут личного благоденствия, соединяются с вами, как с сильным элементом, пока препятствия, мешающие им его достигнуть, не будут побеждены; но когда благодаря вашей помощи они этого достигнут, они покинут вас, чтобы спокойно наслаждаться своим благоденствием. Такова история последней половины века, и имя ему – материализм.

Перейти на страницу:

Все книги серии Обратная перспектива

Обязанности человека
Обязанности человека

Джузеппе Мадзини (1805–1872) – главный идеолог Рисорджименто, движения за воссоединение Италии в XIX веке. Пламенный патриот и революционер, литературный критик и журналист, он оказал заметное влияние на европейскую мысль своего времени. С ним дружили Томас Карлейль и Жорж Санд, полемизировали Михаил Бакунин и Александр Герцен. Его огромное творческое наследие составляет сотню томов, но главный труд, в котором Мадзини суммировал свои политические и морально-этические воззрения – небольшое и вместе с тем очень емкое сочинение «Обязанности человека» (1860). Написанное в форме воззвания к итальянским рабочим, оно утверждает, что права гражданина могут быть лишь результатом исполненного долга, а преследование одних лишь материальных интересов приводит человека и общество к катастрофическим последствиям.В России полный перевод этой важнейшей для политической философии работы увидел свет лишь однажды, в 1917 году. Это издание давно стало библиографической редкостью и известно только специалистам. Спустя более ста лет мы публикуем текст в новой редакции, снабдив его современными аналитическими материалами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Джузеппе Мадзини

Философия
Скорбная братия. Драма в пяти актах
Скорбная братия. Драма в пяти актах

Пьеса «Скорбная братия» русского писателя, публициста и драматурга Петра Дмитриевича Боборыкина (1836–1921) – замечательная зарисовка о жизни и нравах литераторов в России 1860-х гг., где личные драмы писателей разворачиваются на фоне внутриредакционного конфликта в одном из известных толстых журналов. П.Д. Боборыкин, внимательный наблюдатель и летописец эпохи, подробно фиксировал происходившие вокруг него события культурной жизни, в которых и сам принимал активное участие как автор, сотрудник и издатель журнала «Библиотека для чтения». В «Скорбной братии» представлена целая галерея портретов: прототипами для ее героев послужили Н. Г. Помяловский, Ап. А. Григорьев, Н. А. Некрасов, Н. Н. Страхов и ряд других заметных участников литературной жизни тех лет.Текст произведения публикуется впервые, сама рукопись считалась ее автором утерянной. Писарская копия «Скорбной братии» была обнаружена при формировании фонда редких книг Научной библиотеки РАНХиГС. Ранее она принадлежала известному библиофилу и библиографу Е. И. Якушкину (1826–1905). Именно по данному экземпляру подготовлено настоящее издание.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Петр Дмитриевич Боборыкин

Драматургия

Похожие книги