Читаем Обида: защита или разрушение. Победа над ропотом и гневом. Как научиться жить не обижаясь полностью

Откуда пришло это явление? Оно не зависит от национальности, духовной принадлежности, пола, рода занятий, образования, семейного положения, места пребывания или проживания.

Начало было положено нашим Творцом несколько тысяч лет назад при создании мира. Мне кажется, что нет сегодня человека, независимо от его убеждений и веры, не знающего историю про Адама и Еву.

Змей, символизирующий зло, склонил Еву ослушаться божьего запрета и откусить кусочек от вожделенного плода, который рос на дереве, одиноко растущем посреди рая.

Что же произошло? Первое и самое основное. Нарушено повеление Творца, что повлекло за собой духовную смерть и изгнание из рая. Причем обоих, и Адама тоже, так как он повторил подвиг своей возлюбленной.

И хотя они сами были виновны в содеянном, переселение из Эдема этой парочки, за действия которой мы расплачиваемся до сих пор, в места, столь отдаленные от райской жизни, посеяли в их сердцах обиду на Создателя.

К примеру, если сегодня вас лишат комфортной, уютной, безопасной жизни, наполненной радостью и покоем, а также самого лучшего пропитания, вы, наверное, не только обидитесь, но и возненавидите того, кто на это посягнул.

Я думаю, с этим вряд ли можно поспорить. И поэтому посаженное семя обиды, во-первых, непослушание единственного ограничения и повеления Вседержителя. Во-вторых, последствия этого ничем не оправданного поступка, приведшего к разгулу вражеских козней, а они, к сожалению, только нарастают и усиливаются.

Это привело к паутине, которая сейчас разрастается все больше и шире, к человеческой обиде.


Проявление и сокрытие обиды


Человек может по-разному реагировать на обиду. Может так, как мы описали выше. А может и совсем по-иному. Внешне вы даже не увидите, что человек ранен, обижен, словно обидные слова или действия никак на него не повлияли, хотя внутри у него все клокочет.

Человек полон гнева, ненависти и мести. Губительные эмоции наполняют его сердце, память периодически воспроизводит ключевое событие, каждый раз причиняя боль. Читая эти строки, я думаю, каждый сам вспоминает себя в подобных ситуациях.

Таких случаев у каждого из нас было немало. И никто не застрахован от того, что это не повторится в будущем.

Виновен ли человек, которого обидели, в том, что он враждебно отреагировал? Оказывается, да. Виновен. Причем не только тот, кто допустил обидные, злые слова или действия по отношению к ближнему, но и тот, кто принял эту обиду.

Отреагировал — значит, допустил гнев, негодование, возмущение, ответную реакцию в мыслях или словах. Запустил в свое сердце это зло. Посеяв его, он сразу привел в действие разрушительный процесс.

Самый богатый и мудрый на Земле человек, Соломон, сказал: «Не на всякое сказанное тебе слово обращай внимание. Не принимай злословие на себя. Ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил на других».

Как часто мы сами допускаем обидные слова и действия в адрес наших друзей, родственников, коллег по работе. И даже по отношению к самым близким людям: жене, мужу, родителям и детям.

Каждый раз, когда попадаем в такую ситуацию, мы становимся виновными в содеянном. И еще ставим в положение вины тех, к кому мы были так недоброжелательны в своей злобе, несдержанности, незнании и невоспитанности.

И, дорогие мои, нет никакого оправдания нам, что у нас было плохое настроение. А может, нам что-то не понравилось. Или кто-то нам не понравился и так далее и тому подобное.

Мы просто не имеем права это делать. Мы должны научиться управлять своими эмоциями, действиями и словами. В Писании сказано: «Жизнь и смерть во власти языка». Но это, друзья, будет уже в другой главе.

Наш с рождения плотский инстинкт не хочет прощать той боли, которую наносит нам человек. В нас срабатывает защитный рефлекс против обвинений и претензий к нам. Подозрительность распространяется на все наше окружение. Особенно на родных и близких, с которыми мы чаще всего общаемся. Мы знаем, что среди них есть вспыльчивые и эмоциональные люди, поэтому оберегаем свое сердце, избегаем встречи с ними. Закрываемся, что нередко приводит к тому, что мы сами становимся черствыми и предвзятыми.

Это состояние и отношение к своему ближайшему окружению делает нас недоверчивыми, порой необоснованно скрытными, держащими на расстоянии некоторых близких людей. Как говорят: «Обжегшись на молоке, и на воду дуешь».

Порой ты понимаешь, что не должен так поступать. Но решение подсознательно принято, стены воздвигнуты, и ты уже готов держать оборону при малейшем поступлении сигнала. Очень часто большинство проблем (это может быть бизнес, работа, учеба, отношения или здоровье) вырастает из принятой в сердце обиды.

Она может выражаться по-разному. В жестах, в тоне, в мимике и даже в молчании, игнорировании. Неуместная или соленая шутка может причинить человеку боль, вызвать недоверие или внутренний протест, что и является, по сути, элементами обиды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты
Так полон или пуст? Почему все мы – неисправимые оптимисты

Как мозг порождает надежду? Каким образом он побуждает нас двигаться вперед? Отличается ли мозг оптимиста от мозга пессимиста? Все мы склонны представлять будущее, в котором нас ждут профессиональный успех, прекрасные отношения с близкими, финансовая стабильность и крепкое здоровье. Один из самых выдающихся нейробиологов современности Тали Шарот раскрывает всю суть нашего стремления переоценивать шансы позитивных событий и недооценивать риск неприятностей.«В этой книге описывается самый большой обман, на который способен человеческий мозг, – склонность к оптимизму. Вы узнаете, когда эта предрасположенность полезна, а когда вредна, и получите доказательства, что умеренно оптимистичные иллюзии могут поддерживать внутреннее благополучие человека. Особое внимание я уделю специальной структуре мозга, которая позволяет необоснованному оптимизму рождаться и влиять на наше восприятие и поведение. Чтобы понять феномен склонности к оптимизму, нам в первую очередь необходимо проследить, как и почему мозг человека создает иллюзии реальности. Нужно, чтобы наконец лопнул огромный мыльный пузырь – представление, что мы видим мир таким, какой он есть». (Тали Шарот)

Тали Шарот

Психология и психотерапия