Читаем Обмани свой мозг. Обсессивно-компульсивное расстройство полностью

И это накапливающееся чувство вины, а, следовательно, и ответственности за всё происходящее вокруг, подпитываемое непониманием того, что реально совершал, а что нет, с одной стороны, только усиливает чувство всемогущества. А с другой, полностью лишает человека чувства собственной состоятельности, порождая неуверенность во всём, что с ним связано. Прежде всего в себе самом – "на что я способен, что я могу, что я из себя представляю".

Всемогущество идёт рука об руку с неуверенностью. Одно порождает другое, и наоборот.

И это действительно так. Всё начинается с сомнения. Любая неопределённость "раскалывает" определённость на части. Появляется сомнение, возникают альтернативы, варианты возможных развитий событий. Особенно ярко это проявляется относительно будущего. Ни один человек не знает, что там впереди. Поэтому взгляд в будущее всегда будет связан с сомнением – будет / не будет, произойдёт / не произойдёт, случится / не случится, смогу / не смогу.

Неопределённость этого будущего порождает страх, тревогу, которые связаны не только с событиями, способными по-разному повлиять на нашу жизнь, но и с тем, сможем мы или нет реализовать задуманное. А значит будем ли мы состоятельными в своих поступках.

Также мы не можем быть на сто процентов уверенными в поведении окружающих нас людей. Нам хотелось бы, чтобы они вели себя так, как мы считаем они должны себя вести. Если существуют законы, правила, то значит они должны выполняться и соблюдаться всеми людьми. Но на практике такого не получается. Тюрьмы заполнены преступниками, на дорогах вечно кто-то пытается влезть вперёд, нарушая правила и разметки, чиновники берут взятки, в больницах врачи спасают жизни людей, делая операции на государственном оборудовании, но при этом кладут себе деньги в карман, как будто это их частные клиники. Куда ни плюнь, везде правила нарушаются. Опять зона неопределённости, опять вечные сомнения в том, что делать, как себя вести с другими людьми, чтобы добиться желаемого или не получить нежелаемого.

Ну а окружающий мир – вообще загадка. Наша огромная планета настолько мала в рамках космоса, что всё на ней происходящее – погода, природные катастрофы и катаклизмы – вообще за гранью нашего однозначного понимания и контроля. Повсюду неопределённость, а значит вечные сомнения, страх и неуверенность.

Чем больше неуверенности, тем больше сомнений. Чем больше сомнений, тем больше неуверенности.

Уверенность подпитывается и подтверждается реальными делами и поступками, которые дают желаемый и ожидаемый результат. Достижение цели усиливает уверенность, уменьшает страх, поддерживает собственную состоятельность, укрепляет самооценку.

Если человек не преодолевает страх, не берётся за выполнение практических дел, избегает сложных и проблемных ситуаций, он только подпитывает свою неуверенность и собственную несостоятельность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Риторика
Риторика

«Риторика» Аристотеля – это труд, который рассматривает роль речи как важного инструмента общественного взаимодействия и государственного устроения. Речь как способ разрешения противоречий, достижения соглашений и изменения общественного мнения.Этот труд, без преувеличения, является основой и началом для всех работ по теории и практике искусства убеждения, полемики, управления путем вербального общения.В трех книгах «Риторики» есть все основные теоретические и практические составляющие успешного выступления.Трактат не утратил актуальности. Сегодня он вполне может и даже должен быть изучен теми, кому искусство убеждения, наука общения и способы ясного изложения своих мыслей необходимы в жизни.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Аристотель , Ирина Сергеевна Грибанова , Марина Александровна Невская , Наталья В. Горская

Современная русская и зарубежная проза / Античная литература / Психология / Языкознание / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука