Владимир Сергеевич позвал из другой комнаты жену. Вышла седая женщина в очках.
Да, она помнит имя этой девушки. Звали ее Эльза. Говорят, она была очень привлекательная. Дед Альберта ее очень любил и сильно ревновал к своему другу.
– У них еще был ребенок, – вмешался Владимир Сергеевич.
– Насчет ребенка я слышала, сын у нее был от Шклярова, – добавила женщина.
– А у деда Альберта тоже был сын – Николай, но от другой женщины, – отозвался Владимир Сергеевич. – Она рано умерла от тифа в Сибири.
– А я слышала, что это был сын его друга, – настойчиво утверждала женщина. Просто он был вынужден это скрывать, так как Эльза была врагом народа.
Она обратила внимание, как Альберт побледнел и спросила:
– А вы кем приходитесь деду Дмитрию? Родственник? – Иди лучше приготовь нам чай, – прервал ее Владимир Сергеевич. – Вечно бабы болтают всякое. Они такое наговорят, что если им верить…
– Если дед сказал, что Николай от другой женщины, так значит от другой, – успокаивающе глядя на Альберта продолжил он. – Эти сплетни распространяли те, кто хотел привлечь твоего деда к ответственности за теракт в Париже. Знаешь, время было какое – все друг друга подозревали.
Альберт хотел еще что-то узнать про Эльзу, но Владимир Сергеевич сказал, что он про нее ничего больше не знает.
Про Шклярова он знал больше. Своеобразный был человек. Очень искренний. Выступал во время революционных событий со своей идеей. Все метался. Между революционерами и контрреволюционерами. Но после революции оказался в белой армии. Потом через Германию оказался в Париже. Имелась информация, что он тайно приезжал в Россию к матери. На него даже готовили засаду, но он ушел.
Эльза
Альберт дома стал снова просматривать бумаги, которые остались от деда в книге. На открытке с видом моста Александра III в Париже он прочитал:
«У меня одна просьба, прости меня, мой дорогой хх-хххх. – Имя было замазано черной тушью. – Ты должен знать, что я люблю тебя и думаю о тебе. Кроме тебя у меня нет никого на всем белом свете. Я пошла на это дело сама. Я сама, по своей воле, пошла на этот шаг. Когда я уходила, я очень хотела тебя обнять. Но ты мог догадаться обо всем, а я могла не выдержать. Ты должен понять, почему я пошла на это дело. Чтобы несправедливость не царствовала в этом мире, а мы с тобой не скитались за границей без Родины, как бездомные собаки. Чтобы наш сын имел будущее. Я очень не хотела расставаться с тобой, оставлять тебя одного на этом свете. С тобой моя душа, она позаботится о тебе. Пока мы опять не будем вместе на небесах. Я буду терпеливо ждать и никому тебя больше не отдам. У меня никого, кроме тебя, не было. Никого я так сильно не любила и теперь уже не полюблю. Прощай. Буду ждать тебя. ХХХХХ».
Имя тоже было замазано тушью. Но теперь Альберт знал, что под ней скрывалось имя «Эльза». Длина букв тоже совпадала. Можно, конечно, попросить прочитать специалистов. Но все для него было ясно. Адресат письма тоже был ясен. Это был Шкляров. Как она уж его называла, не важно.
«Как люди гибнут за металл, всем сегодня понятно, – подумал Альберт. – Они хотели получить больше денег. На них можно приобрести больше благ для себя и своих ближних. Это понятно. Но если люди идут на смерть за идею, за некую благую весть? Как это можно понять?»
Взять хотя бы этот случай, описанный в воспоминаниях о революции 1917 года. В Российский центральный банк был назначен управляющим комиссар. Он ходил оборванным и в рваных сапогах. Когда ему сотрудники банка, оставшиеся от царского режима, хотели из жалости купить новые сапоги, он их чуть не застрелил из висевшего у него на поясе маузера. Его прислали в банк для того, чтобы ликвидировать деньги как социальное зло. Он не признавал деньги, будучи, по существу, директором банка.
По сегодняшним меркам считается, что они замаскированные эгоисты. Ведь они борются за власть идеи, то есть проще – за власть. За ее господство. Но это, в конечном счете, тоже деньги. Хотя признают, что это не очень прямо связано между собой. Часто они способствуют захвату власти, а ее результатами пользуются совсем другие люди. Ну, кинули, их – вот и все. Обидно.
Но как выразился один известный писатель: «Я этих людей и люблю, и ненавижу. В общем, я их боюсь, если говорить откровенно». Ведь радикализм – это рождение идеи, ее родовые муки.
Альберт еще раз внимательно посмотрел на вид моста на открытке. При въезде на мост с каждой стороны стоят огромные каменные столбы, над которыми бронзовые фигуры, символизирующие Науку, Искусство, Индустрию и Войну.
«Это был привет из далекого и забытого времени, времени энтузиазма и иллюзии, – подумал Альберт. – Такая взрывная смесь, достигнув критической массы, могла разрушить целую империю».
Альберт опять вернулся к открытке, написанной Эльзой.
– Да было время, – вполголоса сказал Альберт.
Он теперь знал, кто перевел и издал книгу. Она, видимо, сохранилась целой в двух-трех экземплярах. Дед, очевидно, ее получил через агентуру, а может, сам получил от своего друга Шклярова.