Читаем Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология полностью

Собственно от Солнца к Земле излучается только жизненный эфир. В области космосферы из него развиваются остальные эфиры и в виде «света» достигают Земли; но они попадают не на мертвые минеральные массы, которые были бы не в состоянии их воспринять; сама Земля является живой. Развивающаяся на ней жизнь не является суммой отдельных живых существ, но последние поддерживаются и вообще обуславливаются жизнью самой Земли или — говоря конкретнее - телом образующих сил Земли.

Тело образующих сил Земли также расчленено согласно видам эфиров: внутренность Земли наполнена жизненным эфиром соответственно его центростремительной тенденции. За ним следует химический эфир в форме сферической оболочки, в особенности он пронизывает гидросферу, точнее говоря, водный организм Земли, к которому причисляется и вода, содержащаяся в атмосфере.

В большей же степени в атмосфере действует световой эфир, и взаимодействием его с химическим эфиром объясняется сложность атмосферных явлений, к чему мы еще вернемся.

Внешняя оболочка земного организма образована тепловым эфиром, вышеупомянутым тепловым покровом Земли.

Тело образующих сил Земли соединяет эти эфиры в единое целое и так организует земные вещества в атмосфере, стратосфере и ионосфере, что они пропускают на поверхность Земли столько космических сил, чтобы на Земле была возможна жизнь.

С другой стороны, с телом образующих сил Земли в тесной связи находятся земные существа. Ибо человек, животное и растение живут только потому, что имеют каждый свое эфирное тело, которое само в себе также является замкнутым и дифференцированным «целым ». Итак, между Землей и растением, между Землей и человеком устанавливаются целостные отношения через их эфирные тела.

Дыхание Земли[70]

Мы видели, что эфирный организм Земли только частично (как жизненный и химический эфиры) связан с минерально-водным Земли; световой и тепловой эфиры наполняют атмосферу. Но это только усредненный идеальный образ, представляющий временное состояние покоя (в ночное время).

Ибо с началом утра, то есть с началом деятельности Солнца, в данной земной области начинается «процесс дыхания »: химический эфир выдыхается Землей, словно притягиваясь Солнцем, а световой и тепловой эфиры, напротив, извне устремляются к поверхности Земли. Это приводит к некоторой временной «хаотизации» эфирной структуры Земли, которая в полдень достигает своей высшей точки. Вечером происходит обращение этого процесса: химический эфир снова вдыхается Землей, тепловой эфир возвращается в свою область на периферию.

С этим двойным прохождением химического эфира (с его всасывающими, увлажняющими свойствами) через поверхность Земли связаны, как показал Ваксмут, различные метеорологические феномены, такие как утренние и вечерние максимумы атмосферного давления, выпадение росы и т. п. Еще здесь можно упомянуть утреннее и послеполуденное раскрытие устьиц у лиственных растений (и их закрытие к полудню), а также полуденный «штиль» в самочувствии многих людей и многое другое.

Далее, суточный ритм земного дыхания комбинируется с годовой периодикой, то есть весной происходит нарастание процесса выдыхания химического эфира, хотя и постоянно прерываемое вечерним вдыханием; в целом же результат таков, что эфирная констелляция в середине лета является усиленной «полуденной» констелляцией, а зимой — «полуночной".





Схема представляет суточный ритм дыхания Земли и его соответствие с годовым ритмом. Суточный максимальный выдох в полуденное время суммируется с большим годовым выдохом, который достигает своей высшей точки в середине лета; также максимальный вдох в полуночное время суммируется с максимальным годовым вдохом в середине зимы.


С этим выдохом химического эфира весной связан подъем соков в растении, феномен, которому в особенности у деревьев уделяется мало внимания. Уже высота подъема соков в деревьях показывает, что эти факты нельзя объяснить физическим давлением или всасыванием. Само представление «микротранспортировки» от клетки к клетке, хотя физически и реализуемо, но имеет свои границы. Поэтому конструирование модели дерева уже двадцати метров высотой невозможно. Течение соков осуществляется не физическими силами, но последние используются эфирным телом растения (осмос, поверхностное натяжение, адгезия и т. п.). Одни эти силы не могут привести воду в постоянное движение. Это явление удачно охарактеризовал Дж. Рускин: «Ньютон... объяснил нам, - или, по крайней мере, было такое мнение, — что заставляет яблоко падать. Но ему не пришло в голову искать ответа на соответствующий, но гораздо более трудный вопрос, а именно, как яблоко поднялось вверх».[71]




Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика