Образовательные процессы и ресурсы высшей школы в области радиоэлектроники

Философия – есть феномен культуры. Педагогическая философия есть материал, в котором находят отражение цели, идеалы, идеи и средства (технологии) их реализации – все, что является культурой. Содержанием всего является духовность. Некоторые считают, что цель воспитания нельзя выдумать или выдвинуть произвольно. Она должна соответствовать представлению общества об идеале человеческой личности. Можно согласиться только с первой частью этого утверждения. Да, нельзя выдумать произвольно. Она выстрадана всем историко – культурным опытом цивилизации. Она – есть духовность. Ничто иное не может быть идеалом человека. А духовность – это материал культуры. Образование же – среда, располагающая конкретными целями и средствами переработки этого материала, его пропорциями и соотношениями, сообразными индивидуальности.

2.2. Науки о человеке и обществе

У ночи – мрак,

У листьев – шум,
У ветра – свист,
У капли – дробность,
А у людей – пытливый ум
И жить упорная способность.

Л. Мартынов

Методологическую основу образования, его сущность наряду с философией исследуют науки о человеке и обществе. Мир ценностей, нравственный выбор, эмпатия, эмоциональный интеллект, обладающий способностью чувствовать враждебные для сущности человека, разрушающие явления, социальная адаптация, социальное взаимодействие, социальное самочувствие – это и многое другое представляет область интересов социальных наук. Сущность социальной науки и её миссия состоят в том, чтобы осуществить сплав высокой образованности, интеллектуальности, информированности с духовностью и душевностью. Есть главная причина, определяющая важность изучения социальных наук: интерес к широким социальным контекстам. Ни одна научная процедура не может быть предпринята сегодня без скрупулезной экспертизы её социальных последствий. Педагогика не наука, а искусство овладевать знаниями других наук (философии, социологии, этики, эстетики, психологии, антропологии, персонологии и др.) и перерабатывать их в целях ученика и педагогического процесса. Во все времена философия и психология сопровождала все педагогические и дидактические системы. Вся педагогика есть психология личностей, осуществляющих педагогический процесс. К. Д. Ушинский считал психологию первой наукой среди наук, приложимых к педагогике. Мы также разделяем мнение о том, что ближе всех наук к педагогике традиционно стоит психология. Например, античная дидактика, больше известная как риторика, вся построена на психологии субъектов и объектов воспитания: пафосе, страстности, интенсивности чувств. Лишенные этого качества воспитатели (ораторы) подвергались критике и ниспровергались.

В средневековой культуре педагогика и дидактика развивались в рамках религиозно-морального воспитания, и главным содержанием было устрашение, угроза расплаты за грехи мучениями чистилищ и ада. Но, будучи хорошими психологами, проповедники использовали в целях снятия напряжения, разрядки и даже развлечения паствы психологические средства и юмор. Ни на минуту не упуская дидактические цели своей проповеди, проповедник использовал всю гамму чувств своей паствы – от страха до веселости.

Психологическое обоснование закономерностей педагогического процесса никем не отрицается, но история педагогической психологии во многом драматична. Психологическая наука долгое время была сосредоточена на исследовании принципов и закономерностей развития психики как высокоорганизованной материи. Но, по признанию самих же психологов, закономерности развития психики это одно, а развитие обладающего психикой субъекта – это совершенно другое. И задача психологии состоит в том, чтобы понимать человека, а не только в том, чтобы объяснять, «почему, если человека ущипнуть, он подскакивает на 5 сантиметров, а не на 10». Перед психологией образования стоит задача понимать свойства человеческой природы, исследовать сознательные и бессознательные механизмы, лежащие в основе познания мира, мировосприятия, состояний и поведения человека.