Образовательные процессы и ресурсы высшей школы в области радиоэлектроники

Этика в современном образовательном процессе имеет целый спектр проблем, требующих глубокого изучения. Прежде всего, согласование свободы и ответственности. Это вечная тема личностного самоопределения обострилась в связи с изменениями трактовок свободы выбора и усилением личной ответственности за свою судьбу. Так желаемая всеми свобода оказалась не таким уж благом для молодого человека, привыкшего к готовым (гарантированным) условиям образования и развития. Мы незаметно для самих себя перешли от концепции «человеческий фактор» к концепции «человеческий ресурс». По отношению к человеку как личности, как духовному существу, «человеческий фактор» – ориентация более гуманная, чем «человеческий ресурс». Первая предполагала учет возможностей и способностей человека (физических, психических) и их развитие. Второе – предполагает проникновение в скрытые ресурсы и возможности личности, ориентацию на извлечение трансперсональных способностей личности адаптироваться в мире. Первое – приспосабливало технологию к возможностям человека. Второе – приспосабливает человека к достижениям науки и техники. А это для всех огромная духовно – нравственная работа, прорыв через свои актуальные возможности, что для многих недостижимо. В условиях социальной незащищенности, стратификации, утраты перспективных целей развивается инфантилизм, снижается критическое отношение к себе, эгоцентризм становится формой существования. Эти и другие разрушительные настроения преследуют молодое поколение. Иррациональность подтверждается многими данными исследований и наблюдениями за реальной жизнью. Несоответствие желаемого, идеального и возможного, реального. Исследование финских и московских старшеклассников по разным параметрам их профессиональных представлений и ценностных переживаний показало следующее распределение ответов:

А) по набору качеств, приписываемых себе школьниками

Российские школьники отмечают у себя не присущие им, а желаемые качества, отождествляя свой «Я-образ» с западными идеалами: стремление к успеху, трудолюбие, деловые качества, чувство собственного достоинства, независимость, чувство юмора, эмоциональность. Этот набор качеств не подтверждается более глубокими исследованиями ценностного мира русского школьника и студенческой молодежи. А такое исконно русское качество, как патриотизм, отметили у себя только 13 % российских школьников, при том, что, более 40 % воспринимают его как качество, присущее русским. Финские школьники оценивают ценностный мир русских в таких категориях, как доброта, бесхозяйственность, злоупотребление алкоголем, высокая адаптация, патриотичность.

По другим данным иррациональность обнаруживает себя в необоснованной уверенности в том, что отсутствует угроза безработицы. О её возможности говорил только один человек из 60 в молодежной группе. Более 40 % считают, что они сумеют приспособиться, не имея четких представлений, какими средствами и путями. Здесь явление психологической защиты «отрицание», когда человек закрывает глаза на неприятную действительность;

Б) по ценностным ориентациям

Российские школьники более важным посчитали: активную, увлекательную жизнь, социальное одобрение, материальное благосостояние, уважение и восхищение, семейное благополучие.

Финские школьники выбрали: мир на земле, творчество, охрана природы, общение и дружба, помощь страждущим;

В) по ощущению социальной защищенности

Российские школьники в отношении к будущему выбрали альтернативу: «Все, что со мной произойдет, зависит только от меня, я не должен подчиняться обстоятельствам».

Финские школьники продемонстрировали учет собственных возможностей и внешних обстоятельств жизни: «Я не могу влиять на многое, что со мной случится в будущем, но я должен регулировать мои цели в соответствии с внешними обстоятельствами».