После 1991 года военные парады 9 мая на Красной площади были отменены. В 1995 году, к 50-летию Победы, парад вынесли из центра Москвы на Поклонную гору. С тех пор военные парады не проводились. И только в 2008 году В.В. Путин возродил традиционное празднование 9 мая. Теперь либералы стали критиковать не сталинскую отмену, а путинское возрождение парада из-за появления якобы проблемных пробок в столице, больших финансовых затрат, показухи и «бряцанья ржавым оружием», проявления имперских амбиций, нежелания покаяться за советское тоталитарное прошлое, демонстрации милитаризма.
Нашли историки в архивах и другой Указ Президиума Верховного Совета СССР от 23 декабря 1947 года «Об отмене выходного дня 9 мая». Так миф трансформировался и обрел новую трактовку, выгодную русофобам: «
Итак, Сталин не отменял День Победы!
Помнится, отец как паровозник выписывал газету «Гудок». Газетный номер за 9 мая 1948 года он хранил до своей кончины. В нем был опубликован Приказ министра вооруженных сил Союза ССР Маршала Советского Союза Н.А. Булганина. В нем говорилось:
Итак, Сталин, а вернее Президиум Верховного Совета СССР празднование Дня Победы не отменял. Автор хорошо помнит, как отмечали этот праздник и в полесском городе Сарны во все годы правления Сталина. Детей местные власти приглашали на утренники, концерты, в кинотеатры. Отмена выходного дня не равнозначна отмене праздника. Некогда было отдыхать — трудился народ в полную силу 6 дней в неделю. В 1965 году День Победы был вновь объявлен выходным.
Это ответ автора клеветнику и предателю Родины Владимиру Резуну, о котором он не раз писал в своих книгах. Великий полководец Александр Васильевич Суворов, победивший во всех сражениях, говорил: «
Эти слова тоже в защиту наших Победителей!
Памятники победителям немецкого фашизма после войны воздвигали по всему Советскому Союзу. Но среди множества монументов в нашей стране есть такие, на которых и сейчас невозможно смотреть без слез. Это памятники матерям, не дождавшимся с фронта своих сыновей. Огромные мемориалы ставили в местах самых крупных, кровопролитных боев. Покрашенные в серебро и бронзу бетонные солдаты — в селах и деревнях. Где-то ставили типовые фигуры, где-то старались придать им портретное сходство с погибшими односельчанами.
Помнится, на родине родителей в казацком селе Москаливке Роменского района на Сумщине воздвигли памятник в виде солдата с автоматом ППШ на груди как память о погибших односельчанах. Но вот, что интересно: каждый колхозник видел в нем отдельные черты своего родственника, павшего на войне.