Обряды, праздники и обычаи наших предков

В дошедших до нас русских летописях мы можем узнать только о тех богах, чей культ учредил Владимир в 980 году. Это Перун, Семаргл, Дажьбог, Хорс, Стрибог и Макошь (Мокошь). Кроме них упоминаются еще и Валес (Велес), Сварог и Род. У западных славян можно было встретить еще и Свентовита, Сварожича, Яровита, Дева, Живу и Радегаста. Этнографические исследования, начатые в XVII веке, «Велесова книга», а также фундаментальная работа А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения древних славян на природу» называют свыше ста имен древнерусских богов и божеств. Возможно, столько их потому, что некоторые боги имели по несколько имен, например, Сварожичем могли назвать любого бога.

Из дошедших до нас сведений о древних первобогах можно сделать практически однозначный вывод, что у каждой стихии был свой бог и что стихиями огня, земли, воздуха и воды могли управлять соответственно: Ярило, Макошь, Стрибог и Купала.

Ярило (Ярун)

В России было известно четыре огненных бога: Хорс, Перун, Яровит и Ярило, но управлять этой стихией мог только Ярило, ибо «яр» на древнерусском (борейском) языке означает силу, а суффикс «ило» указывает на производителя этой силы.

Сведения о Яриле исследователи почерпнули в основном из этнографических данных, записей народных праздников и обрядов. По представлениям белорусов, это всадник в белой одежде, на белом коне – молодой, красивый, босой мужчина, держащий в правой руке человеческую голову (последствия влияния лунного культа), а в левой – снопик ржаных колосьев. Иногда в заговорах у белого всадника появляются два сына, что отсылает нас к древнейшим культам Близнецов.

Хорс

Бог знаний, имеющий огненную стихию, управлял волховским (монашеским, студенческим) периодом жизни человека. Хорс считается менее изученным богом, о нем практически нет никаких сведений, но корень «хор», широко распространенный в русском языке (хоровод, хор, хорошо, от слова «хорсо»), указывает на его большую связь с человеком, чем со стихией.

Можно сделать вывод, что Хорс был богом пения, танцев, знаний, хранителем праздничных и бытовых традиций. Он также покровительствовал волховским и военным искусствам. Греческое «хорос» означает место, а древнерусское «хоромы», от которого произошло слово «храм», – строение, жилище. Именно в храме хранились все знания.

В русской традиции мы встречаем кроме корня «хор» еще два корня: «гор» (откуда русский глагол «гореть») и «корс» (откуда «король» и «корона»). Такая разветвленная сеть образованных от его имени слов подтверждает вывод, что Хорс изначально существовал у русского народа и ни у кого не мог быть заимствованным (существовал и у иранцев, и у индоевропейцев).

Именем Хорса русские называли все возвышенности, на которых устанавливались храмы. Они и сейчас обозначаются у нас словом «гора». Корень «гор» входит во многие русские собственные имена: Святогор, Вертигор, Валигор и т. д., а язык, как известно, в древности у всех народов был единым. Таким образом, между русским Хорсом и египетским Горсом (Гором) можно смело поставить знак равенства.

Египтяне изображали Гора в виде соколе или человека с соколиной головой. Его символ – солнце с крыльями. Он покровительствовал власти фараонов, а они, как известно, первоначально были жрецами.

Согласно дошедшей до нас египетской легенде, Гор победил дракона Сета. Это событие запечатлено в легендах многих народов, в том числе и христианском в мифе о Георгии Победоносце.

А вот еще одно толкование имени Хорса (Корса): «Он был покровителем питья и еды, бог пиров, русский Вакх или Бахус. Он изображался в виде юноши, увенчанного венком из хмелевых плетей, и едва прикрывался листьями хмеля». Надо полагать, что это описание более позднего периода и мало соответствует его первоначальному виду.

Макошь

Культ Макоши был весьма распространен в России. Многие исследователи связывает ее со всем нижним, левым, темным, влажным, с дождем, ночью, с половой жизнью и плодородием. Но все же ни одно из этих представлений не соответствует действительности. В разных местах нашей необъятной России можно было встретить и другие произношения: Мокошь, Мокша, Макешь, Магощь. От последнего происходит слово «могущь» (могущество), которое связано с богатством, а поэтому Макошь считалась богиней скота. По представлениям же ряда других исследователей, Макошь является богиней плодородия. В действительности же Макошь («ма» – мать и «кош» – судьба), можно прочесть как «мать судьбы». А кто или что, кроме Земли, может определять нашу судьбу и будущее человека?