Обряды, праздники и обычаи наших предков

Как священник молится о нас перед исповедью?

Милостию Божиею, по которой Бог не желает погибели грешника и по которой Он прощал многих кающихся грешников, священник умоляет Бога простить все грехи тех из нас, которые пришли к нему для исповеди.

Какие обряды мы видим при совершении таинства покаяния или исповеди?

1. Исповедающийся перечисляет грехи свои вслух священнику перед крестом и Евангелием.

2. По окончании исповеди священник, читая разрешительную молитву, покрывает его епитрахилью.

Для чего кающийся перечисляет свои грехи вслух священнику?

Поскольку священнику дана власть разрешать грехи и не разрешать, и он не должен делать наставления кающемуся, сообразно его грехам, поэтому ему необходимо слышать самые грехи кающегося.

Какое значение святого креста и Евангелия, лежащих на аналое при исповеди?

Крест и Евангелие при исповеди означают присутствующего тут Самого Иисуса Христа, который в Евангелии призывает нас к покаянию, и на кресте пострадал за наши грехи.

Что означает возложение епитрахили на кающегося?

Возложение епитрахили на кающегося означает возвращение ему милости Божией.

Какое самое важное священнодействие в таинстве покаяния?

Чтение священником разрешительной молитвы над головой кающегося. Именно в это время он получает отпущение грехов от Самого Бога.

Что нужно представлять себе, чтобы стыд и страх не отвлекли нас от искренней исповеди перед священником?

Кающийся должен представлять себе, что:

1) он кается Богу, а не священнику, и священник в этом случае только свидетель, орудие, через которое Господь преподает разрешение.

2) Священник и сам грешник, также имеет свои грехи; выслушивая грехи другого, он вздыхает о своих грехах.

3) Все, что открывается на исповеди, останется тайною навсегда. Выслушивает же священник кающегося, как друг, как врач, желая от всей души помочь его исправлению.

Что такое так называемая епитимия, которую иногда духовники налагают на кающихся?

Епитимия – слово греческое и значит запрещение. Епитимиею обыкновенно называются благочестивые упражнения и лишения; так, например, пост сверх назначенного для всех, ежедневное хождение в храм ко всем церковным службам, молитва домашняя, с определенным числом поклонов, раздаяние милостыни, путешествие ко святым местам, отлучение от святого причащения на большее или меньшее время.

Какая цель епитимий?

Епитимия имеет целью отлучить грешника от дурных привычек. Так ленивому молиться назначается молитва с определенным числом поклонов, скупому – раздача денег, невоздержному – пост и т. п.

Причащение

Когда совершается последование таинства причащения?

Оно совершается в храме во время Литургии или обедни. Во время Литургии в храме обыкновенно причащаются те, которые посредством говения и исповеди приготовились ко причащению; дети же, до семилетнего возраста, причащаются без исповеди и одною святою кровию. Больных причащают в любое время, в домах, куда обыкновенно священники приносят Святых Тайны или Дары.

Теперь ответим на вопрос: для чего Господь установил это таинство?

Главная цель его – воспоминание о Спасителе, особенно о Его страданиях и крестной смерти. «Сие творите в Мое воспоминание», – сказал Господь.

Вместе с этим оно служит для нас и знамением нового союза нашего с Богом во Христе. «Сия есть Кровь Моя нового завета», – говорит Спаситель. Далее, цель этого таинства – теснейшее соединение со Христом и между собою. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем» (Ин., 6: 56). «Мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба» (1 Кор., 10: 17).

Кроме того, оно служит для нас очистительною и умилостивительною жертвою за грехи наши, и не за наши только, но и за грехи всего мира, и благодарственною жертвою за все, что мы имеем от Бога: ибо Господь, приняв хлеб, прежде хвалу воздал и благодарил Бога, и потом, преподавая Тело Свое, сказал: «Сие есть Тело Мое, за вас преломляемое во оставление грехов», и, преподавая чашу, сказал: «Сия есть Кровь Моя Нового Завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов», ибо у нас нет ничего, чем бы могли или достойно возблагодарить Бога за Его милости, или умилостивить Его за грехи наши.