Читаем Обрывок летописи года металлической крысы полностью

Не развитием собственной страны они занимаются, а подчинением её и ослаблением, себя не забывая. Отчего и отношения финансово-экономического блока с промышленно-торговым на нашем прихотливо обустроенном постсоветском пространстве такие, как есть. Стратегически – мы встроены в систему мирового разделения труда НЕ в качестве высокотехнологичной и независимой державы. Откуда и новации наших организаторов и кураторов образования, от Фурсенко до Грефа, насчёт необходимости отмены учебников и экзаменов, благотворности ЕГЭ и необходимости прикончить физматшколы. Конкурентоспособность страны нужно как-то снизить. Как это лучше и проще сделать, кроме как через ликвидацию основ её науки и образования? С наукой почти расправились. С технологиями и промышленностью, в лучшем виде. Осталось ещё образование добить. Заметно невооружённым глазом. Говорят об этом в открытую – крыша крепкая, чего бояться и стесняться? Чем западные «партнёры» на этом фоне занимаются, тоже не секрет. Описано выше. Ну и какие выводы делать будем?

* * *

12 июля воскресенье – православный День святых апостолов Петра и Павла, российский День рыбака

Президент Польши Анджей Себастьян Дуда в очередной раз подтвердил, что никто никаких репараций от Польши никогда за всё, что её жители в войну сотворили, не получит, а если от кого их надо требовать, так это от тех, кто войну начал, явно намекая не только на Германию, но и на Россию, в качестве правопреемницы Советского Союза. Мало его и Польшу с этой их идеей на пешую эротическую прогулку на три весёлых буквы посылали. Опять туда хочет, наверное, понравилось. Ну, это нам нетрудно, да и немцам не хлопотно, очень уж поляки всем своим соседям этой заезженной пластинкой надоели. Слишком уж жадные. Нельзя так.

Там, если с них репарации снимать, такие десятки и сотни миллиардов получаются… И не злотых, а долларов. Ну, или евро. Они же Европа? Хотя доллары предпочитают и Вашингтон слушают куда более внимательно, чем Брюссель. Ограбили в Польше во время войны и после неё всех, кого могли. Русских и украинцев, цыган и евреев (кого не прикончили – обобрали до нитки уже в новой, независимой Польше), немцев (не оккупантов, своих, которые тысячу лет жили на этой земле, строили там города, распахивали поля и сажали сады). Не дай Б-г, их потомки Польше счёт предъявят. Зубы на полку никому не хочется класть.

Поляки никому ничего не будут возвращать и никому ничего не должны. Правда?! Грабители и убийцы, насильники и жутчайшие ксенофобы, которые ко всем предъявляют претензии, не хотят вспоминать о своих грехах. Зачем, в самом деле, тревожить тени ушедших? Нет, они за всё со всех требуют. В первую очередь с Германии и России. Особенно с России. Украине они ничего не предъявляют – она ситуационный союзник, с ней вместе ещё с Россией бороться. Хотя четыреста лет взаимной резни не забудешь. Белоруссии и Литве пока поляки счёт не предъявляют, но именно пока. Предъявят ещё. Да и с чехами у них свои тёрки, с гуситов.

Добрые поляки и их президент изо всех сил борются за историческую правду. Им страшно не нравится, что они – страна лагерей смерти. Они приняли специальный закон, который, по их представлению, должен кого-то напугать, за обвинение Польши в причастности к Холокосту. Действительно, не все три с половиной миллиона евреев, убитых в Польше во время войны, убили поляки. Всего-то от четверти миллиона до трети, а может, полмиллиона. Не больше. Остальных – украинские и прибалтийские охранники концлагерей. Ну и немцы. Поляки там не играли первую скрипку. Только вторую. Зато с имуществом отметились по полной.

Кто живёт в домах людей, которых убили или изгнали после войны? Кто пользуется их мебелью, прибрал себе их картины и столовое серебро? Кто получает доход от их заводов и фабрик, кафе и ресторанов, банков и страховых компаний, магазинов и гостиниц? В Польше есть дорогие отели, которые до войны были чьими-то особняками. Там на полках стоят книги на идиш и иврите, на окнах висят шторы и гардины, которые ещё помнят бывших хозяев, на кухне их посуда, во всех комнатах сохранён без изменений интерьер, стоит хозяйская мебель и стены украшают произведения искусства, которые они повесили до войны.

Убийцы и грабители не церемонятся с имуществом жертв. Хотя им не нравится, когда кто-то им напоминает, кто они такие. Они ото всех окружающих требуют извинений и выплат за то, что было, и то, чего не было, но сами не готовы платить по счетам. А если кто-то из поляков снимает фильм или пишет книгу о том, что делалось в Польше в войну и после и как себя вели поляки по отношению к соседям, его шельмуют и травят так, как только могут делать потомки погромщиков Едвабне и Кельце. И вот это у них хорошо получается. Дуда – плоть от плоти и кровь от крови ЭТОЙ Польши. Чего ещё от него было ждать?

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Французской революции. Том 2
История Французской революции. Том 2

Луи-Адольф Тьер (1797–1877) – политик, премьер-министр во время Июльской монархии, первый президент Третьей республики, историк, писатель – полвека связывают историю Франции с этим именем. Автор фундаментальных исследований «История Французской революции» и «История Консульства и Империи». Эти исследования являются уникальными источниками, так как написаны «по горячим следам» и основаны на оригинальных архивных материалах, к которым Тьер имел доступ в силу своих высоких государственных должностей.Оба труда представляют собой очень подробную историю Французской революции и эпохи Наполеона 1 и по сей день цитируются и русскими и европейскими историками.В 2012 году в издательстве «Захаров» вышло «Консульство». В 2014 году – впервые в России – пять томов «Империи». Сейчас мы предлагаем читателям «Историю Французской революции», издававшуюся в России до этого только один раз, книгопродавцем-типографом Маврикием Осиповичем Вульфом, с 1873 по 1877 год. Текст печатается без сокращений, в новой редакции перевода.

Луи Адольф Тьер , Луи-Адольф Тьер

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература
Анархия. Мысли, идеи, философия
Анархия. Мысли, идеи, философия

П.А. Кропоткин – личность поистине энциклопедического масштаба. Подобно Вольтеру и Руссо, он был и мыслителем, и ученым, и писателем. На следующий день после того, как он получил признание ученого сообщества Российской империи за выдающийся вклад в геологию, он был арестован за участие в революционном движении. Он был одновременно и отцом российского анархизма, и человеком, доказавшим существование ледникового периода в Восточной Сибири. Его интересовали вопросы этики и политологии, биологии и геоморфологии. В этой книге собраны лучшие тексты выступлений этого яркого, неоднозначного человека, блистающие не только обширными знаниями и невероятной эрудицией, но и богатством речи, доступной только высокоорганизованному уму.

Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин

Учебная и научная литература / Образование и наука / Публицистика